¿No cabe fe divina en ningún virtual inclusivo antes de su explicación infalible dada por la Iglesia?
(continuación)
Palabras clave:
Fe divina, Virtual inclusivo, Definición dogmática, Infalibilidad, Teoría tomista, Evolución del dogma, Magisterio eclesiásticoResumen
El texto analiza la posibilidad de que los "virtuales inclusivos" sean objeto de fe divina antes de su definición dogmática por la Iglesia, destacando que, según la teoría tomista, la certeza absoluta de que algo ha sido revelado solo puede garantizarse mediante una definición dogmática. Aunque la Iglesia puede proponer explicaciones infalibles de lo revelado, estas no siempre se consideran de fe divina, ya que no implican necesariamente una declaración formal de revelación. Se exploran las diferencias entre definiciones dogmáticas y simples definiciones infalibles, concluyendo que solo las primeras pueden transformar un virtual inclusivo en objeto de fe divina. Además, se reflexiona sobre las implicaciones de esta distinción para la evolución homogénea del dogma y la capacidad de las conclusiones teológicas para convertirse en dogmas de fe.
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