Verdad, prudencia y mediación técnica: fundamentación teológica de la responsabilidad ante la inteligencia artificial

Anna Isabel Peirats Navarro; Francisco Arteaga

doi:10.14422/ee.v101.i397.y2026.005

Autores/as

Anna Isabel Peirats Navarro Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir https://orcid.org/0000-0001-6957-262X
Francisco Arteaga Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir https://orcid.org/0000-0002-9492-6108

DOI:

https://doi.org/10.14422/ee.v101.i397.y2026.005

Palabras clave:

inteligencia artificial, teología moral, prudencia, verdad, responsabilidad, Antiqua et Nova, tomismo, Ley de IA, antropología digital

Resumen

La expansión de la inteligencia artificial (IA) en la producción y mediación del conocimiento plantea desafíos críticos y oportunidades sin precedentes para la teología moral. Este artículo analiza el fenómeno desde una perspectiva sistemática y propositiva, superando tanto la tecnofobia como el reduccionismo normativo. El estudio sostiene que el desarrollo de la IA puede integrarse en una fundamentación teológica de la responsabilidad que permita al ser humano ampliar las posibilidades del conocimiento y de la acción, siempre bajo el gobierno de la prudencia. Este artículo establece una distinción operativa entre tres dimensiones de la verdad: informativa (datos), práctica (juicio prudencial) y revelada (fe). Basándose en la tradición tomista y en la reciente nota Antiqua et Nova (2025), se desarrolla un modelo en el que la IA desempeña una función legítima y potente en la fase de deliberación (consilium), mientras que el mandato de la acción (imperium) se reafirma como una facultad vinculada de modo intransferible al sujeto humano. Este marco teórico se articula con la reciente regulación europea sobre inteligencia artificial (AI Act) para ofrecer una síntesis en la que el desarrollo tecnológico se integra como un instrumento de esperanza y justicia, al servicio de la dignidad personal y del bien común.

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