La naturaleza eclesiológica de la «retractación» de Congar: de «Jalones» (1953) a «Ministerios y Comunión» (1971). Esquema eclesiológico de la primera época: «estructura-vida», «sacerdotes-laicos»

  • María Jesús Fernández Cordero Universidad Pontificia Comillas
Palabras clave: Ives Congar, Concilio Vativano II, recepción postconciliar, teología del laicado

Resumen

En la eclesiología de Ives Congar (1904-1995) podemos percibir que hay una evolución, una inflexión, un antes y un después en su pensamiento eclesiológico. El hecho de haber anticipado aspectos al giro eclesiológico del Vaticano II no le eximió de  tener que abordar una revisión profunda de su pensamiento a la luz del Concilio. Podemos decir que en su pensamiento hay un verdadero cambio de esquema eclesiológico que se expresa a modo de retractatio. El objeto de este estudio será analizar esta retractatio. En esta primera parte, analizaremos el esquema anterior al Concilio, centrándonos en la obra de la primera época de Congar, Jalones para una teología del laicado (1953), que se concreta en una noción de Iglesia concebida en términos de «sacerdotes» y «laicos». En el próximo estudio, en una segunda parte, descubriremos su desprendimiento de este esquema por uno nuevo formado por el binomio «comunidad-ministerios».
Publicado
2019-02-27
Cómo citar
Fernández Cordero, María Jesús. «La Naturaleza eclesiológica De La «retractación» De Congar: De «Jalones» (1953) a «Ministerios Y Comunión» (1971). Esquema eclesiológico De La Primera época: «estructura-vida», “sacerdotes-Laicos”». Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica 76, no. 298 (febrero 27, 2019): 329-382. Accedido agosto 4, 2020. https://revistas.comillas.edu/index.php/estudioseclesiasticos/article/view/11054.