La crisis ecológica en la antropología teológica. La necesaria recuperación del «triángulo primordial»

Palabras clave: crisis ecológica, antropología teológica, Laudato si’, Anselmo de Canterbury, Descartes, Kant, Harari, teología de la creación

Resumen

La actual crisis ecológica tiene en su trasfondo una crisis antropológica. La raíz de esta crisis antropológica se encuentra en el desequilibrio que desde la modernidad se produjo en el interior del «triángulo primordial»: ser humano, Dios, mundo. La pérdida del vértice divino produjo la emergencia de un «segmento» cuya polaridad «yo-mundo» ha producido muchas tensiones que nos han conducido a la crisis ecológica que hoy estamos sufriendo. La antropología teológica, con la ayuda de las categorías de «interrelación», «interdependencia» e «inhabitación», debe contribuir a un nuevo planteamiento del problema pensando nuevamente qué ser humano estamos llamados a ser y qué relación con la naturaleza debemos tener.

Citas

Albertz, Rainer. Historia de la religión de Israel en tiempos del Antiguo Testamento. Vol. II. Madrid: Trotta, 1999.

San Anselmo. Obras Completas. Vol. I. Madrid: BAC, 2008.

Assadourian, Erik y Tom Prugh (dirs.). ¿Es aún posible lograr la sostenibilidad? La situación del mundo 2013. Barcelona: Icaria, 2013.

Arias Maldonado, Manuel. Antropoceno. La política en la era humana. Barcelona: Taurus, 2018.

Arranz Rodrigo, Manuel, M. A. Ayuso Guixot, J. L. Brougès, A. López Quintás, A. Aparicio Rodríguez, y S. del Cura Elena. Trinidad y Creación. Semanas de estudios trinitarios 38. Salamanca: Secretariado Trinitario, 2003.

Balthasar, H. U. von. Teodramática. Vol. 2, Las personas del drama: el hombre en Dios. Madrid: Encuentro, 1992.

Bartolomé I. “Eclesiología como ecología: Perspectivas ortodoxas”. Concilium 378 (2018): 13-24.

Bennett, Jeffrey. Calentamiento global. Bilbao: Mensajero, 2019.

Boff, Leonardo y Anselm Grün. Lo divino en el ser humano y en el universo. Camino hacia la unificación. Madrid: Trotta, 2019.

Blondel, Maurice. La Acción (1893). Ensayo de una crítica de la vida y de una ciencia de la práctica. Madrid: BAC, 1996.

Blumenberg, Hans. La legitimación de la edad moderna. Valencia: Pre- Textos, 2008.

Brague, Rémi. El reino del hombre. Génesis y fracaso del proyecto moderno. Madrid: Encuentro, 2017.

Cabada Castro, Manuel. Recuperar la infinitud. En torno al debate histórico- filosófico sobre la limitación o ilimitación de la realidad. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2008.

Cabada Castro, Manuel. La vigencia del amor. Afectividad, hominización y religiosidad. Madrid: San Pablo, 1994.

Castelao, Pedro. La visión de lo invisible. Contra la banalidad intrascendente. Santander: Sal Terrae, 2015.

Castelao, Pedro. La escisión de lo creado. Creación, libertad y caída en el pensamiento de Paul Tillich. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2011.

Castelao, Pedro. “El cristianismo y la percepción de la naturaleza”. Sal Terrae 101 (2013): 133-146.

Cela Conde, Camilo José y Francisco José Ayala. Senderos de la evolución humana. Madrid: Alianza, 2008.

Cordovilla, Ángel. Gramática de la creación. La creación en Cristo en la teología de K. Rahner y Hans Urs von Balthasar. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2004.

Descartes, René. Meditaciones metafísicas. Madrid: Gredos, s. f.

Facchini, Fiorenzo. Los orígenes del hombre y la evolución cultural. Madrid: San Pablo, 2007.

Formosinho, Sebastiâo J. y José Oliveira Branco. O brotar da criaçâo. Um olhar dinâmico pela ciência, a filosofia e a teologia. Lisboa: Universidade Católica, 1999.

Francisco. Laudato si’. Madrid: San Pablo, 2015.

García-Baró, Miguel. Descartes y herederos. Salamanca: Sígueme, 2014.

García-Baró, Miguel. Kant y herederos. Salamanca: Sígueme, 2019.

García Gómez-Heras, José María. En armonía con la naturaleza: reconstrucción medioambiental de la filosofía. Madrid: Biblioteca Nueva, 2010.

García Morente, Manuel. La filosofía de Kant. Una introducción a la filosofía. Madrid: Cristiandad, 2004.

García Morente, Manuel. Lecciones preliminares de filosofía. México DF: Porrúa, 1985.

Gardiner, Stephen M. A Perfect Moral Storm. The Ethical Tragedy of Climate Change. New York: Oxford Universtiy Press, 2013.

Gatto Chanu, Tersilla. San Anselmo. Salamanca: Sígueme, 2013. Gómez Caffarena, José. El enigma y el misterio. Una filosofía de la religión. Madrid: Trotta, 2007.

Gómez Caffarena, José. El teísmo moral de Kant. Madrid: Cristiandad, 1983.

González Faus, José Ignacio. Proyecto de hermano. Visión creyente del hombre. Santander: Sal Terrae, 1987.

Greshake, Gisbert. El Dios uno y trino. Una teología de la Trinidad. Barcelona: Herder, 2001.

Guardini, Romano. Obras. Vol. I. Madrid: Cristiandad, 1981.

Han, Byung-Chul. La sociedad de la transparencia. Barcelona: Herder, 2013.

Han, Byung-Chul. La agonía del eros. Barcelona: Herder, 2014.

Han, Byung-Chul. La sociedad del cansancio. Barcelona: Herder, 2017.

Harari, Noah Yuval. Sapiens. De animales a dioses: breve historia de la humanidad. Barcelona: Debate, 2019.

Harari, Noah Yuval. Homo Deus. Breve historia del mañana. Barcelona: Debate, 2017.

Harris, Mark. La naturaleza de la creación. Un estudio de la relación entre la Biblia y la ciencia. Santander / Madrid: Sal Terrae / Universidad Pontificia Comillas, 2019.

Heidegger, Martin. ¿Qué es metafísica? Y otros ensayos. Buenos Aires: Fausto, 1992.

Hesíodo. Teogonía. Madrid: Gredos, 2000.

Hessel, D. T. and Rosemary Radford Ruether (eds.). Christianity and Ecology: Seeking the Well-being of Earth and Humans. Cambrigde (Mss.): Harvard University Press, 2000.

Jaspers, Karl. Cifras de la transcendencia. Madrid: Alianza, 1993. Kant, Immanuel. Crítica de la Razón Pura. 9.ª ed. Madrid: Alfaguara, 1993.

Kurzweil, Raymond. La Singularidad está cerca. Cuando los humanos transcendamos la biología. Berlín: Lola Books, 2012.

Ladaria, Luis Francisco. Antropologia Teologica. Roma: Edizione Piemme, 1995.

Lewis, Clive Staples. La abolición del hombre. Nashville: Harper Collins, 2016.

Liou, Jer-Chyi, & Nicholas L. Johnson. “Planetary Science: Risks in Space from Orbiting Debris”. Science 311 (2006): 340-341. DOI: https://doi.org/10.1126/science.1121337

Lipovetsky, Gilles. La felicidad paradójica. Ensayo sobre la sociedad de hiperconsumo. 5.ª ed. Barcelona: Anagrama, 2014.

Lossky, Vladimir. Teología mística de la Iglesia de Oriente. Barcelona: Herder, 2009.

Moltmann, Jürgen. Dios en la creación. Salamanca: Sígueme, 1987.

Mondolfo, Rodolfo. El pensamiento antiguo. Buenos Aires: Losada, 2013.

Morla Asensio, Víctor. Libros sapienciales y otros escritos. Estella: Verbo Divino, 1994.

Ortega y Gasset, José. Obras completas. Vol. VIII. Madrid: Taurus / Fundación José Ortega y Gasset, 2008.

Pannenberg, Wolfhart. Antropología en perspectiva teológica. Salamanca: Sígueme, 1993.

Pannenberg, Wolfhart. Teología Sistemática. Vol. II. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 1996.

Rad, Gerhard von. Sabiduría en Israel. Proverbios – Job – Eclesiastés – Eclesiástico – Sabiduría. Madrid: Cristiandad, 1985.

Rahner, Karl. Curso Fundamental sobre la Fe. Barcelona: Herder, 1989.

Riechmann, Jorge. Ética extramuros. Madrid: UAM, 2016.

Rodríguez Panizo, Pedro. La herida esencial. Consideraciones de Teología Fundamental para una mistagogía. Madrid: San Pablo / Universidad Pontificia Comillas, 2013.

Ruiz de la Peña, Juan Luis. Teología de la creación. Santander: Sal Terrae, 1986.

Rupnik, Marko Iván. Decir el hombre. Icono del Creador, revelación del amor. Madrid: PPC, 2005.

Sanz Giménez-Rico, Enrique (ed.). Cuidar de la Tierra, cuidar de los pobres. Laudato si’ desde la teología y con la ciencia. Santander: Sal Terrae, 2015.

Schwarz, Hans. The Human Being. A Theological Anthropology. Grand Rapids: Eerdmans, 2013.

Sherrard, Philip. The Rape of Man and Nature. An Enquiry into the Origins and Consequences of Modern Science. 3.ª ed. Limni, Evia: Denise Harvey, 2015.

Sherrard, Philip. The sacred in Life and Art. Limni, Evia: Denise Harvey, 2013.

Sherrard, Philip. Human Image: World Image: The Death and Resurrection of Sacred Cosmology. Limni, Evia: Denise Harvey, 2004.

Siegwalt, Gérard. Dogmatique pour la Catholicité Évangélique. Système mystagogique de la foi chrétienne. Vol. III/1 y vol. III/2. Genève / Paris: Labor et Fides / Cerf, 1996 y 2000.

Sloterdijk, Peter. ¿Qué sucedió en el siglo XX? Madrid: Siruela, 2018.

Spaemann, Robert. Ensayos filosóficos. Madrid: Cristiandad, 2004.

Specola Vaticana (ed.). Esplorare l’universo, ultima delle periferie. Le sfide della scienza alla teologia. Brescia: Queriniana, 2015.

Tatay Nieto, Jaime. Ecología integral: la recepción católica del reto de la sostenibilidad 1981 (RN)-2015 (LS). Madrid: BAC, 2017.

Tillich, Paul. Systematic Theology. Vol. I. Chicago: The University of Chicago Press, 1967.

Tolstói, Liev Nicoláievich. Ana Karénina. Madrid: Espasa, 2010.

Toro, Suso de. Ten que doer. Literatura e identidade. Vigo: Xerais, 2004.

Torrente Ballester, Gonzalo. Don Juan. Madrid: Alianza, 1998.

Velayos, Carmen. Ética y cambio climático. Bilbao: Desclée, 2008.

Watsuji, Tetsuro. Antropología del paisaje. Salamanca: Sígueme, 2006.

White, L. “The Historical Roots of Our Ecologic Crisis”. Science 155 (1967): 1203-1207. DOI: https://doi.org/10.1126/science.155.3767.1203

Publicado
2020-06-02
Cómo citar
Castelao, Pedro. «La Crisis ecológica En La antropología teológica. La Necesaria recuperación Del “triángulo Primordial”». Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica 95, no. 373 (junio 2, 2020): 263-314. Accedido julio 8, 2020. https://revistas.comillas.edu/index.php/estudioseclesiasticos/article/view/11820.
Sección
Estudios