El lugar del texto en la Teología de la Liberación
Aportes a la hermenéutica bíblica
DOI:
https://doi.org/10.14422/ee.v98.i386.y2023.004Palabras clave:
texto-historia, teología, liberación, semiótica, hermenéuticaResumen
El artículo analiza y discute el estatuto epistemológico del lugar del texto en la Teología de la Liberación (TdL). Las ambigüedades, simplificaciones, sesgos constatados por múltiples autores radican en la visión instrumental del lenguaje que desconecta los conceptos de texto y lugar. Por lo cual analizamos los conceptos de texto y lugar referidos tanto a la historia como al texto bíblico. En vista de esto, primero colocamos en perspectiva el desarrollo de los problemas nudos, ambigüedades y yuxtaposiciones en estos conceptos empleados por los autores como por diversos grupos de cristianos. Posteriormente, realizamos una reflexión crítica analizando y cuestionando los puntos críticos de estos conceptos usados por la TdL, intentando dar pistas semióticas que ayuden a superar e impulsar una teoría integral del texto en el trabajo bíblico y teológico en Latinoamérica. De este modo, estas reflexiones semióticas pretenden mostrar que la relevancia epistémica de la voz de los pobres en la Hermenéutica de la Liberación (HdL) sigue siendo un desafío actual que es preciso reflexionar y continuar en vista de promover una nueva generación de estudios bíblicos al servicio de la liberación en el Continente.
Descargas
Citas
Assmann, Hugo. Teología desde la praxis de la liberación. Ensayo teológico desde la América dependiente. Salamanca: Sígueme, 1973.
Basevi, Claudio. “Influjo de las corrientes ideológicas actuales en la interpretación de la Biblia”. Scripta Theologica 17, n.º 3 ( 1985): 827-843. https://doi.org/10.15581/006.17.18571
Belo, Fernando. “¿Qué pretende la lectura materialista?”. Concilium 158 (1980): 180-190.
Belo, Fernando. Lectura materialista del evangelio de Marcos: relato-práctica- ideología. Navarra: Verbo Divino, 1975.
Beverley, John. “El testimonio en la encrucijada”. Revista iberoamericana 59, n.º 164-165 (1993): 485-494. https://doi.org/10.5195/REVIBEROAMER.1993.5169
Boff, Clodovis. “Epistemología y Método”. En Mysterium Liberationis. Conceptos fundamentales de la teología de la Liberación, editado por Ignacio Ellacuría y Jon Sobrino, 79-113. Madrid: Trotta, 1990.
Boff, Clodovis. “Retorno a la arche de la teología”. Alternativas 18-19 (2001): 103-135.
Boff, Clodovis. Teoría del método teológico. México: Dabar, 2001.
Boff, Leonardo. “¿Qué son las teologías del tercer mundo?”. Concilium 219 (1988): 181-194.
Botta, Alejandro, y Pablo Andiñach. The Bible and the Hermeneutics of Liberation. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2009.
Bovania, Pablo. “Hacer Teología desde la tienda de campaña”. En Actualidad y vigencia de la Teología Latinoamericana. Renovación y proyección, editado por Sergio Torres y Carlos Abrigo, 243-257. Santiago de Chile: Universidad Católica Silva Henríquez, 2012.
Carbullanca, César. “El problema del nuevo testimonio en Chile. Relatos de víctimas de tortura y abuso sexual”. ’Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones 25 (2002): 9-36. https://doi.org/10.5209/ilur.81823
Carbullanca, César. “Exégesis, texto e imaginario”. Estudos teológicos 59, n.º 2 (2019): 282-295. https://doi.org/10.22351/et.v59i2.3765
Casey, Edward. The Fate of Place. Berkeley: University of California Press, 1997.
Castillo, Fernando, y Juan Noemi Callejas. “Teoría y praxis en la teología de la liberación”. Teología y Vida 15 (1974): 3-38.
CEP. Signos de Liberación. Testimonios de la Iglesia en América Latina. Lima: CEP, 1973.
Certeau, Michael de. La escritura de la historia. Traducido Jorge López Moctezuma Loma. Santa Fe (México): Universidad Iberoamericana, 2006.
Certeau, Michel de. The Practice of Everyday Life. Vol. 1. Berkeley: University of California Press, 1984.
Claro, Fernando, y Sergio Silva. “Diálogo entre Teología y ciencias”. En Actualidad y vigencia de la Teología Latinoamericana. Renovación y proyección, editado por S. Torres y Carlos Abrigo, 337-365. Santiago de Chile: Universidad Católica Silva Henríquez, 2012.
Clévenot, Michel. Lectura materialista de la Biblia. Salamanca: Sígueme, 1978.
Codina, Víctor. “Teología de la liberación 40 años después. Balance y perspectivas”. Horizonte 11, n.º 32 1357-1377.
Comblin, José. “Comunidades Eclesiais e Pastoral Urbana”. Revista eclesiástica brasileira 30, n.º 120 (1970): 783-828. https://doi.org/10.29386/reb.v30i120.4521
Comblin, José. Tempo da ação. Ensaio sobre o spiritu ea história. São Paulo: Vozes, 1984.
Costadoat, Jorge. “Los pobres como lugar teológico. Dificultades con la conceptualización”. Estudios Eclesiásticos 93, n.º 364 (2018): 231-241. https://revistas.comillas.edu/index.php/estudioseclesiasticos/article/view/8361
Costadoat, Jorge. “Novedad de la Teología de la liberación en la concepción de la revelación”. Revista Teología 54, n.° 124 (2017): 27-45.
Croatto, Severino. “Las estructuras de poder en la Biblia. La recontextualización hermenéutica”. Revista Bíblica 37, n.º 2 (1975): 115-128.
Croatto, Severino. Hermenéutica bíblica. Para una teoría de la lectura como producción de sentido. Buenos Aires-México: Grupo Editorial Lumen, 1994.
Croatto, Severino. Liberación y Libertad. Pautas Hermenéuticas. Lima: CEP, 1978.
Davies, Paul. “Divine Agents, Mediators, and New Testament Christology”. Journal of Theological Studies 45, n.º 2 (1994): 479-503. https://doi.org/10.1093/jts/45.2.479
Dussel, Enrique. “El paradigma del Éxodo en la teología de la Liberación”. Concilium 209 (1987): 99-104.
Dussel, Enrique. “Dominación-liberación. Un discurso teológico distinto”. Concilium 96 (1974): 34-56.
Dussel, Enrique. “Teología de la liberación y marxismo”. En Mysterium Liberationis. Conceptos fundamentales de la Teología de la Liberación, editado por Ignacio Ellacuría y Jon Sobrino, 115-144. Madrid: Trotta, 1990.
Dussel, Enrique. Historia de la Iglesia en América Latina. Medio milenio de coloniaje y liberación (1492-1992). México: Mundo Negro, 1992.
Dussel, Enrique. Teología de la liberación. Un panorama de su desarrollo. México: Potrerillos, 1995.
Ellacuría, Ignacio, y Jon Sobrino, eds. Mysterium Liberationis. Conceptos fundamentales de la Teología de la Liberación. Madrid: Trotta, 1990.
Elliott, John. What is Social-Scientific Criticism? Minneapolis: Fortress Press, 1993.
Fernández F., David. “La Teología de la Liberación en Chile”. Trocadero. Revista del Departamento de Historia Moderna, Contemporánea, de América y del Arte 4 (1995): 249-266. https://doi.org/10.25267/TROCADERO.1995.i6.14
Fernández F., David. Historia oral de la iglesia católica en Santiago de Chile desde el Concilio Vaticano II hasta el golpe militar de 1973. Cádiz: Servicio de Publicaciones Universidad de Cádiz, 1996.
García-Jalón, Santiago. Lingüística y exégesis bíblica. Madrid: BAC, 2011.
Gutiérrez, Gustavo. La densidad del presente. Salamanca: Sígueme, 2003.
Gutiérrez, Gustavo. “Praxis de liberación y fe cristiana”. En Signos de Liberación. Testimonios de la Iglesia en América Latina, 13-36. Lima: CEP, 1973.
Gutiérrez, Gustavo. La fuerza histórica de los pobres. Salamanca: Sígueme, 1982.
Holliday, Carl. “New Testament Christology: Some considerations of Method”. Novum Testamentum 25, n.º 3 (1983): 257-278. https://doi.org/10.1163/156853683X00050
Horsley, Richard. The Prophet Jesus and the Renewal of Israel. Moving beyond a diversionary debate. W. Grand Rapids (Michigan): Eerdmanns, 2012.
Irarrázaval, Diego. “Hay últimos que serán primeros. La teología latinoamericana hoy”. Actas Teológicas 18, n.º 1 (2012): 13-26. https://doi.org/10.7770/actasteol-V18N1-art227
Irarrázaval, Diego. Teología en la fe del pueblo. San José (Costa Rica): DEI, 1999.
Kristeva, Julia. Revolution in Poetic. Traducido por Margaret Waller e introducción por Leon S. Roudiez. New York: Columbia University Press, 1984.
Kristeva, Julia. Semiótica 1. Madrid: Fundamentos, 1981.
Krüger, René. “Teología bíblica contextual en América Latina”. Acta Poética 31, n.º 2 (2010) 185-207. https://doi.org/10.19130/iifl.ap.2010.2.351
Lefebvre, Henri. La producción del espacio. Madrid: Capitán Swing, 2013.
Lefebvre, Henri. Lenguaje y sociedad. Buenos Aires: Proteo, 1967.
Libãnio, João B. “Panorama de la Teología de la liberación en los últimos veinte años”. En Cambio social y pensamiento cristiano en América Latina, editado por José Ignacio González Faus y Jon Sobrino, 57-78. Madrid: Trotta, 1993. Consultado el 16 de junio de 2022. https://bmdigitales-bibliotecas-uc-cl.pucdechile.idm.oclc.org/html5/CAMBIO%20SOCIAL%20Y%20PENSAMIENTO%20CRISTIANO%20EN%20AMERICA%20LATINA/224/
Lima Vaz, Henrique. “Sinais das Tempos. ¿Lugar teológico ou lugar comum?”. Revista eclesiástica brasileira 32, n.º 125 (1982): 102-124. https://doi.org/10.29386/reb.v32i125.4407
Malpas, Jeff. “Putting space in place: philosophical topography and relational geography”. Environment and Planning D: Society and Space 30 (2012): 226-242. https://doi.org/10.1068/d20810
Gutiérrez, Gustavo. La densidad del presente. Salamanca: Sígueme, 2003.
Gutiérrez, Gustavo. “Praxis de liberación y fe cristiana”. En Signos de Liberación. Testimonios de la Iglesia en América Latina, 13-36. Lima: CEP, 1973.
Gutiérrez, Gustavo. La fuerza histórica de los pobres. Salamanca: Sígueme, 1982.
Holliday, Carl. “New Testament Christology: Some considerations of Method”. Novum Testamentum 25, n.º 3 (1983): 257-278. https://doi.org/10.1163/156853683X00050
Horsley, Richard. The Prophet Jesus and the Renewal of Israel. Moving beyond a diversionary debate. W. Grand Rapids (Michigan): Eerdmanns, 2012.
Irarrázaval, Diego. “Hay últimos que serán primeros. La teología latinoamericana hoy”. Actas Teológicas 18, n.º 1 (2012): 13-26. https://doi.org/10.7770/actasteol-V18N1-art227
Irarrázaval, Diego. Teología en la fe del pueblo. San José (Costa Rica): DEI, 1999.
Kristeva, Julia. Revolution in Poetic. Traducido por Margaret Waller e introducción por Leon S. Roudiez. New York: Columbia University Press, 1984.
Kristeva, Julia. Semiótica 1. Madrid: Fundamentos, 1981.
Krüger, René. “Teología bíblica contextual en América Latina”. Acta Poética 31, n.º 2 (2010) 185-207. https://doi.org/10.19130/iifl.ap.2010.2.351
Lefebvre, Henri. La producción del espacio. Madrid: Capitán Swing, 2013.
Lefebvre, Henri. Lenguaje y sociedad. Buenos Aires: Proteo, 1967.
Libãnio, João B. “Panorama de la Teología de la liberación en los últimos veinte años”. En Cambio social y pensamiento cristiano en América Latina, editado por José Ignacio González Faus y Jon Sobrino, 57-78. Madrid: Trotta, 1993. Consultado el 16 de junio de 2022. https://bmdigitales-bibliotecas-uc-cl.pucdechile.idm.oclc.org/html5/CAMBIO%20SOCIAL%20Y%20PENSAMIENTO%20CRISTIANO%20EN%20AMERICA%20LATINA/224/
Lima Vaz, Henrique. “Sinais das Tempos. ¿Lugar teológico ou lugar comum?”. Revista eclesiástica brasileira 32, n.º 125 (1982): 102-124. https://doi.org/10.29386/reb.v32i125.4407
Malpas, Jeff. “Putting space in place: philosophical topography and relational geography”. Environment and Planning D: Society and Space 30 (2012): 226-242. https://doi.org/10.1068/d20810
Schickendantz, Carlos. “Autoridad teológica de los acontecimientos históricos: perplejidades sobre un lugar teológico”. Teología 115 (2014): 157-183.
Schickendantz, Carlos. “Un enfoque empírico-teológico. En el método, el secreto de Medellín”. Teología y Vida 58, n.º 4 (2017): 421-445. https://doi.org/10.4067/S0049-34492017000400421
Schwantes, Milton. “Anotacôes sobre novos começos na leitura bíblica. Releituras bíblicas dos anos cinqüenta, sessenta e setenta na America Latina”. En Hermenêuticas Bíblicas, organizado por Haroldo Reimer y Valmor da Silva, 22-29. Sâo Paulo: Oikos Ltda, 2006.
Segundo, Juan Luis. “Críticas y autocríticas de la Teología de la liberación. En Cambio social y pensamiento cristiano en América Latina. Encuentro Internacional sobre “Cambio Social y Pensamiento Cristiano en América Latina, editado por José Ignacio González Faus y Jon Sobrino, 215-237. Madrid: Trotta, 1993.
Segundo, Juan Luis. Liberación de la Teología. México: Carlos Lohlé, 1975.
Seladoc. Panorama de la teología latinoamericana. Salamanca: Sígueme, 1975.
Sobrino, Jon. “La teología y el ‘principio liberación’”. Revista latinoamericana de Teología 12, n.º 35 (1995): 115-140 https://doi.org/10.51378/rlt.v12i35.5397
Sobrino, Jon. “Los ‘signos de los tiempos’ en la teología de la liberación”. Estudios Eclesiásticos 64, n.º 248-249 (1989): 249-269. https://revistas.comillas.edu/index.php/estudioseclesiasticos/article/view/17323
Spivak, Gayatri Ch. “Puede hablar el subalterno?”. Revista colombiana de Antropología 39 (2004): 297-364. https://doi.org/10.22380/2539472X.1244
Torres, Sergio. “Actualidad y vigencia de la Teología de la Liberación”, En Actualidad y vigencia de la Teología Latinoamericana. Renovación y proyección, editado por Sergio Torres y Carlos Abrigo, 185-202. Santiago de Chile: Universidad Católica Silva Henríquez, 2012.
Trejo, Marcelo. “Concilio Vaticano II: Recepción y aplicación en Argentina”. En Actualidad y vigencia de la Teología Latinoamericana. Renovación y proyección, editado por Sergio Torres y Carlos Abrigo, 131-137. Santiago de Chile: Universidad Católica Silva Henríquez, 2012.
Vekemans, Roger, y Juan Cordero. Teología de la liberación. Análisis y confrontación hasta Libertatis Nuntius. Bogotá: Cedil, 1986.
Veyne, Paul. Cómo se escribe la historia. Foucault revoluciona la historia. Madrid: Alianza Editorial, 1984.
Villegas, Beltrán. “Carta a ochenta amigos”. En ¿Consecuencias cristianas o alienación política?, editado por IDEP (Cristianos por el Socialismo), 235-240. Santiago de Chile: Ed. del Pacífico, 1972.
Villegas, Beltrán. “La superación de la necesidad histórica según San Pablo”. Teología y Vida 15 (1974): 39-48.
Villegas, Beltrán. “Opción preferencial por los pobres en Puebla”. En Panorama de la teología latinoamericana, Seladoc, 414-438. Salamanca: Sígueme, 1975.
Wanda, Deifelt. Toward a Latin American feminist hermeneutics: A dialogue with the biblical methodologies of Elisabeth Schuessler Fiorenza, Phyllis Trible, Carlos Mesters, and Pablo Richard. Evanston: Northwestern University, 1990.
Wilson, Adrian. “What is a text?”. Studies in History and Philosophy of Science 43 (2012): 341–358. https://doi.org/10.1016/j.shpsa.2011.12.027
Wit, Hans de. En la dispersión el texto es patria. Métodos de exegesis. Antiguo Testamento. Textos Narrativos. San José de Costa Rica: UBL, 2002.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Los autores de artículos aceptados en Estudios Eclesiásticos conservan los derechos de propiedad intelectual sobre sus trabajos y otorgan a la revista los permisos de distribución y comunicación pública de los mismos, consintiendo que se publiquen bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional. Se recomienda a los autores publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales, repositorios, etc.) respetando las condiciones de esta licencia y citando debidamente la fuente original.