Beati qui esuriunt et sitiunt iustitiam (Mt 5, 6)
Palabras clave:
Sagrada Escritura, Nuevo Testamento, Evangelistas, Evangelio de Mateo, Evangelio de Lucas, Bienaventuranzas, Esuritis, hambre corporal, hambre de justicia, unidad, exégesis bíblica, MaldonadoResumen
La conciliación entre la cuarta Bienaventuranza de San Mateo (5, 6) y la segunda de San Lucas (6, 21) torturó no poco el ingenio de Maldonado, porque en San Lucas es evidente, y así lo han reconocido la mayoría de los intérpretes, que la palabra “esuritis” habla del hambre en sentido propio y material. De ello resulta de dificilísima interpretación la frase paralela de San Mateo, pues si se toma en su sentido obvio y natural, entendiéndola del hambre metafórica de la justicia, no parece posible conciliarla con la correspondiente de San Lucas, y podría peligrar con ello la veracidad de los Evangelistas. ¿Será posible poner de acuerdo a ambos Evangelistas y reducir a la unidad las dos Bienaventuranzas discrepantes?
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