The Politics of Religious Brotherhood

Timothy A. Byrnes

doi:10.14422/cir.i29.y2024.004

Autores/as

Timothy A. Byrnes Colgate University

DOI:

https://doi.org/10.14422/cir.i29.y2024.004

Palabras clave:

relaciones transnacionales, jesuitas, El Salvador, guerra civil, Ignacio Ellacuría, Universidad Centroamericana (UCA), política exterior de EE. UU., ayuda militar, mártires

Resumen

Cuando seis miembros de la hermandad transnacional de la Compañía de Jesús (jesuitas) fueron asesinados a sangre fría en El Salvador en noviembre de 1989, la comunidad jesuita de EE. UU. respondió con una combinación poderosa de furia y vergüenza, bordeando la culpa. Los jesuitas asesinados en la Universidad Centroamericana murieron porque su devoción a la misión jesuita al “servicio de la fe y la búsqueda de la justicia” fue vista como una amenaza directa por parte del liderazgo del ejército salvadoreño. Y fueron asesinados por un ejército salvadoreño que estaba recibiendo, como apoyo a su guerra contra una guerrilla insurgente, más de un millón de dólares al día por parte del Gobierno de los EE. UU. Haciendo uso de los importantes recursos institucionales a su disposición, los jesuitas en EE. UU. trabajaron para presionar al Gobierno salvadoreño para que juzgara a los “autores del crimen” dentro del alto mando militar, mientras que, al mismo tiempo, presionaron al Gobierno de EE. UU. para que suspendiese la ayuda militar que había contribuido al asesinato de sus compañeros jesuitas. “Su” Gobierno había matado a “sus” hermanos y los jesuitas estadounidenses movilizaron una respuesta política compleja y transnacional nacida de la solidaridad comunitaria y la responsabilidad nacional.

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