Libertad de creer. Justicia y libertad religiosa en la sociedad liberal

Gonzalo Gamio Gehri

Resumen


El ensayo se propone responder a tres preguntas fundamentales: 1) ¿Qué razones sostienen la separación entre el Estado liberal y las iglesias?; 2) ¿En qué sentido esta separación permite o fortalece el desarrollo de la capacidad de agencia entre las personas?; 3) ¿Qué nexos entre el lenguaje religioso y el lenguaje político pueden preservarse a pesar de la separación entre el Estado liberal y las iglesias? Nuestra exposición recurrirá al tratamiento que hace Martha Nussbaum de la «razón práctica» (la agencia), así como a la idea de «estipulación», desarrollada por John Rawls en la última etapa de su obra. El autor pretende mostrar en qué sentido la separación entre el Estado liberal y las iglesias busca garantizar el derecho de conciencia de los individuos, sin que esto signifique condenar los asuntos religiosos o de visión del mundo al ámbito privado; su lugar de discusión no es el Estado, sino la sociedad civil. Algunas importantes reivindicaciones en materia de derechos y bien público provienen de discursos que tienen una matriz parcialmente religiosa (p.e., el mensaje de Martin Luther King jr. en el Lincoln Memorial), pero que, con el fin de abarcar las libertades y los derechos de todos los ciudadanos, se despoja de su particularidad para adquirir una «resonancia pública». Al interior de las comunidades locales, el lenguaje religioso preserva su dimensión particular. Esta doble resonancia es compatible con el pluralismo que requiere una sociedad democrática.

 


Palabras clave


liberalismo político, separación Iglesia y Estado, secularización, razón práctica

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