Hegel y el terror: la Revolución francesa como figura fenomenológica

  • Gonzalo Gamio Gehri
Palabras clave: G. W. F. Hegel, fenomenología del espíritu, Revolución Francesa, filosofía política hegeliana, libertad política.

Resumen

El artículo constituye una exploración de la figura de la Fenomenología del espíritu (1807), correspondiente a la Revolución Francesa. Si bien la problemática de la Revolución y su conversión en el Terror jacobino atraviesa toda la obra hegeliana, es en la Fenomenología donde esta reflexión encuentra su exposición sistemática. Hegel se pregunta qué hizo posible que la defensa de los ideales de la Ilustración pudiese generar la lógica represiva del régimen de Robespierre. El autor recurre a la noción de libertad negativa —desarrollada en la Filosofía del derecho— como una categoría decisiva para la comprensión hegeliana del fracaso político de la Revolución. Finalmente, examina el desenlace fenomenológico de la libertad revolucionaria en la figura de la moralidad, así como las posibilidades de una libertad encarnada en el pensamiento político hegeliano.

Biografía del autor/a

Gonzalo Gamio Gehri

Licenciado en filosofía por la Pontificia Universidad Católica del Perú y es candidato al título de Doctor por la Universidad Pontificia de Comillas (Madrid, España) donde ha obtenido también el Diploma de Estudios Avanzados (DEA del Doctorado en Filosofía). Actualmente está preparando su Tesis Doctoral sobre la filosofía práctica de Charles Taylor. Es profesor de Ética y Cultura de Paz en la Pontificia Universidad Católica del Perú, es profesor de Filosofía Política y del Seminario de Aristóteles en la Universidad Antonio Ruiz de Montoya; enseña ética y filosofía moderna en el ISET «Juan XXIII» y filosofía de la religión, ética y filosofía contemporánea en el Instituto Juan Landázuri Ricketts. Es, asimismo, miembro investigador del Instituto de Ética y Desarrollo, miembro del Círculo Latinoamericano de Fenomenología, y ha sido miembro del Grupo de Trabajo de Filosofía de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación. Es autor del libro Racionalidad y conflicto ético. Ensayos sobre filosofía práctica (2007) y coautor de Democracia, sociedad civil y solidaridad. Ensayos sobre filosofía política y ética social (1999) y es autor de artículos sobre filosofía práctica y teoría política en diversas revistas especializadas.