El solipsismo y el papel de la divinidad en las reflexiones de epicteto

Rodrigo Sebastián Braicovich

Resumen


En el presente trabajo propongo una interpretación de las Dissertationes de Epicteto estructurada sobre dos argumentos centrales: el Argumento Eudaimonista y el Argumento Teleológico. Sugeriré que a pesar de las estrategias que el autor presenta para evitar la acusación de solipsismo, Epictetono puede escapar a la misma, y que la figura de la divinidad adquiere, por esa misma razón, una dimensión que ha sido desestimada por los comentaristas contemporáneos.

Palabras clave


estoicismo, teleología, solipsismo.

Texto completo:

PDF

Referencias


ALGRA, KEIMPE (2003): «Stoic Theology», en INWOOD, 2003, 153-178.

— (2007): «Epictetus and Stoic Theology», en MASON y SCALTSAS (eds.), 2007, 32-55.

BRAICOVICH, RODRIGO SEBASTIÁN (2008): «La posibilidad de la acción libre en las Disertaciones de Epicteto», en Revista de Filosofía (Universidad de Chile, Santiago), 64: 17-32.

— (2011a): «Eudaimonia y teleología en Epicteto», en Revista de Filosofía (Universidad Ibero -americana de México), 31: 135-150.

— (2011b): «Teísmo y panteísmo en la teología de Epicteto: ¿es el lenguaje personalista una estrategia pedagógica?», en Estudios de Filosofía, 43: 179-190.

— (2012): «¿Epicteto necesita de Zeus? Gratitud, vergüenza y responsabilidad moral en Epicteto», en Elenchos. Rivista di Studi sul Pensiero Antico 1 (en prensa).

EPICTETO (1993): Disertaciones. Traducción de Paloma Ortiz García, Madrid: Gredos.

FREDE, MICHAEL (2007): «A notion of a person in Epictetus», en MASON y SCALTSAS (eds.), 2007, 153-182.

GERMAIN, GABRIEL (2006): Épictète et la spiritualité stoïcienne (París: Èditions du Seuil).

GILL, CHRISTOPHER (2006): The Structured Self in Hellenistic and Roman Thought, Oxford: Oxford University Press.

INWOOD, BRAD (1996): «L’oikeiosis sociale chez Epictète», en Polyhistor: Studies in the History and Historiography of Ancient Philosophy, editado por KEIMPE ALGRA, P. VAN DER HORST y D. RUNIA, 243-264, Leiden: Brill.

— (2003): The Cambridge Companion to the Stoics, Cambridge: Cambridge University Press.

JAGU, ARMANDN (1989): «La morale d’Épictète et le christianisme», en ANRW 2.36.3: 2164-2199.

LONG, ANTHONY A. (2002): Epictetus. A Stoic and Socratic Guide to Life, Oxford: Oxford University Press.

MASON, ANDREW S. - SCALTSAS, THEODORE (eds.) (2007): The Philosophy of Epictetus, Oxford: Oxford University Press.

NUSSBAUM, MARTHA (1998): «Political animals. Luck, love and dignity», en Metaphilosophy 29.4: 273-277.

OLDFATHER, W. A. (ed.) (1961): Epictetus. The Discourses as reported by Arrian. The Manual and Fragments, Londres: Loeb.

RIST, JOHN M. (1978): «The Stoic Concept of Detachment», en The Stoics, editado por John M. Rist, 259-272, Berkeley: University of California Press.

ROSKAM, GEERT (2005): On the Path to Virtue. The Stoic Doctrine of Moral Progress and its Reception in (Middle-)Platonism, Leuven: Leuven University Press.

STEPHENS, WILLIAM O. (2007): Stoic Ethics: Epictetus and Happiness as Freedom, Londres: Continuum.

THIERRY, J. J. (1945): «Epictetus on schéseis», Mnemosyne, 3.12: 61-70.


Enlaces refback

  • No hay ningún enlace refback.




Licencia Creative Commons
Revista Pensamiento (ISSN impreso: 0031-4749 / ISSN digital: 2386-5822) editada por Universidad Pontificia Comillas se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Unported
 

Revista Pensamiento

Universidad Pontificia Comillas

Departamento de Filosofía, Humanidades y Comunicación | Facultad de Ciencias Humanas y Sociales

Universidad de Comillas, 3-5 - 28049 Madrid

Tel. +34 91 734 39 50 | E-mail: pensamientodireccion@gmail.com