«Insilio»: formas y significados contemporáneos del exilio
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v76.i288.y2020.004Palabras clave:
exilio, insilio, pensamiento grecolatino, postmodernidadResumen
A través del estudio de la institución del exilio, de las distintas significaciones y concepciones que a lo largo de los tiempos varias tradiciones de pensamiento político le han conferido, este trabajo propone rescatar el significado del exilio, como categoría conceptual, resignificándolo como insilio, para explicar una serie de procesos sociales y políticos, con implicaciones tanto individuales como colectivas, de nuestra contemporaneidad.
Descargas
Citas
Arendt, H. (2006). Los orígenes del totalitarismo. Madrid: Alianza.
Aristóteles (1951). Política. Madrid: Instituto de Estudios Políticos.
Aristóteles (1984). Constitución de los atenienses. Madrid: Gredos.
Aristóteles (2004). Problemas. Madrid: Gredos.
Barber, B. (1984). Strong democracy. Berkeley: University of California Press.
Berlin, I. (2008). Dos conceptos de libertad y otros escritos. Madrid: Alianza.
Einstein, A. (2005). El socialismo y el futuro de la humanidad. Barcelona: Hacer Editorial.
Hobbes, T. (1993). Leviatán. Madrid: Alianza.
Jameson, F. (1996). Teoría de la posmodernidad. Madrid: Trotta.
Lessnoff, M. (2011). La filosofía política del siglo XX. Madrid: Akal.
Locke, J. (1991). Dos ensayos sobre el gobierno civil. Madrid: Espasa Calpe.
Lyotard, F. (1989). La condición postmoderna. Madrid: Cátedra.
Maquiavelo, N. (2008). Discursos sobre la primera década de Tito Livio. Madrid: Alianza.
Mann, M. (1991). Las fuentes del poder social, I. Madrid: Alianza.
Marcuse, H. (1972). El hombre unidimensional. Barcelona: Seix Barral.
Mongardini, C. (2007). Miedo y sociedad. Madrid: Alianza.
Negri, A. (2008). La fábrica de porcelana. Barcelona: Paidós.
Ovidio (1992). Tristes. Pónticas. Madrid: Gredos.
Platón (2002)– Apología de Sócrates. Fedón. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Platón (1986). Diálogos III. Fedón. Banquete. Fedro. Madrid: Gredos.
Plutarco (2009). Consejos políticos. Sobre el exilio. Madrid: Alianza.
Sanmartín, R. (2005). Meninas, espejos e hilanderas. Madrid: Trotta.
Segura, S. (2006). Nuevo diccionario etimológico Latín-Español y de las voces derivadas. Bilbao: Universidad de Deusto.
Séneca, L. A. (2000). Diálogos. Madrid: Gredos.
Tudoras, L. E. (2006). La configuración de la imagen de la gran ciudad en la literatura postmoderna (ámbito románico). Madrid: Universidad Complutense de Madrid.
Tudoras, L. E. (2018). «La narrativa francófona del siglo XX: un escenario para la memoria del exilio». En Kahl, T., Kreuter, P. M.; Vogel, C. (eds.), Vergessen, verdrängt, verschwunden. Aufgegebene Kulturen, Beziehungen und Orientierungen in der Balkanromania. Berlín: Frank & Timme, 237-250.
Žižek, S. (2001). El espinoso sujeto. Buenos Aires: Paidós.
Žižek, S. (2005). La suspensión política de la ética. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
El Servicio de Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Revista Pensamiento.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Unported.
