Una solución integrada, a partir de la mística islámica, a los problemas planteados por la tesis averroísta del intelecto en potencia
Palabras clave:
ʼirfān, tasāwwaf, intelecto en potencia, AverroesResumen
El presente artículo indica la consistencia interna de la teoría de las imágenes, del tasāwwaf iŝrāqi 1, con la célebre teoría de Averroes, sobre el intelecto en potencia. En segundo lugar, muestra que la escatología elaborada por el ʼirfān šīʻi 2, en la línea de Mullā Sādra, valida, en particular, una visión de conjunto que abarca tanto la teoría de las imágenes —en la concepción del ʻālam al-mitāl 3—, y la tesis averroísta sobre el carácter separado del intelecto en potencia. El resultado de esto es una visión sintética, desde el punto de vista islámico, al explicar tanto los aspectos gnoseológicos como ontológicos, del problema del conocimiento, y de la existencia humana
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