El pensamiento de Ignacio Ellacuría acerca de procesos históricos de reconciliación política. Análisis de siete conceptos : conflicto, violencia, causa, diálogo, pacificación, paz, reconciliación

  • José Sols Lucía Conicet, Centro de Estudios Filosóficos «Eugenio Pucciarelli». Buenos Aires
  • Juan Camilo Pérez Fernández Conicet, Centro de Estudios Filosóficos «Eugenio Pucciarelli». Buenos Aires
Palabras clave: Ignacio Ellacuría, reconciliación, violencia, conflicto, proceso de paz, diálogo político, teología de la liberación, UCA de El Salvador

Resumen

La llegada a El Salvador, Centroamérica, del jesuita, filósofo y teólogo, Ignacio Ellacuría, en1967, coincidió con un período de enormes convulsiones políticas y sociales, que se alargaron durante las décadas de los 70 y de los 80. Ellacuría decidió orientar su actividad intelectual, y la de la UCA, de la que él fue rector desde 1979 hasta su muerte por asesinato, en 1989, a profundizar en aquellos procesos históricos. Analizamos aquí su aportación a la posibilidad de un proceso de diálogo y de paz en medio de un conflicto bélico. Más allá del análisis político, la aportación de Ellacuría constituye un magnífico corpus de filosofía política acerca del problema de la reconciliación. Analizamos su discurso a través de siete conceptos clave, a lo largo de los cuales se va desarrollando dinámicamente el proceso que va de la «violencia estructural» a la «paz verdadera»: conflicto, violencia, causa, diálogo, pacificación, paz, reconciliación.
Cómo citar
Sols Lucía, J., & Pérez Fernández, J. C. (1). El pensamiento de Ignacio Ellacuría acerca de procesos históricos de reconciliación política. Análisis de siete conceptos : conflicto, violencia, causa, diálogo, pacificación, paz, reconciliación. Pensamiento. Revista De Investigación E Información Filosófica, 67(251), 103-124. Recuperado a partir de https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/1841
Sección
Estudios, textos, notas y comentarios