Foucault y «el poder en estado cínico»: de la gubernamentalidad desnuda a la monarquía irrisoria
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v81.i313.y2025.014Palabras clave:
poder cínico, gubernamentalidad desnuda, Foucault, principio Solzhenitsyn, cinismoResumen
El presente ensayo parte de una constatación básica: el análisis que Foucault dedica exclusivamente al cinismo en el último de sus cursos en el Collége de France está precedido por una inquietud en torno al fenómeno del poder cínico que viene apareciendo reiteradamente, aunque de modo disperso, en el interior del corpus foucaultiano desde comienzos de los setenta. Pretendemos aquí demostrar que este precedente no es casual, por lo que examinaremos el vínculo entre el modo en que se describe este particular poder y los estudios que emprende Foucault sobre la filosofía cínica en sus últimos años de producción intelectual, examen que, pensamos, nos permitirá avanzar en el proyecto inaugurado por Foucault de articular una historia del cinismo entendido como categoría histórica vinculada al «escándalo de la verdad».
Descargas
Citas
Agamben, G. (2020). Homo sacer. El poder soberano y la vida desnuda. Buenos Aires: Adriana Hidalgo editora.
Almeida, J. R. (2014). «Cinismo e Estética da Existência em Foucault: A Interpelação dos Antigos À Instituição Escolar», en: Anais da VIII Semana de Orientação Filosófica e Acadêmica (=Blucher Philosophy Proceedings), Vol. 1, N.º 1, pp. 161-169. https://doi.org/10.5151/phipro-sofia-021
Arroyo, J.; Baigorri, J. A.; Trapiello, V.; y Cifuentes, L. M. (1989). ¿Qué es el cinismo?. Barcelona: PPU.
Bloch, E. (2007). El principio esperanza [2]. Madrid: Trotta.
Chamorro, E. (2022). «Michel Foucault y el problema del siglo: un itinerario posible (1968- 1979)». Madrid: tesis de doctorado, Universidad Complutense de Madrid. https://eprints.ucm.es/id/eprint/74286/
Chaves, E. (2013). Michel Foucault e a verdade cínica. Campinas: Editora PHI.
Cuesta, J. A. (2006). Filosofía cínica y crítica ecosocial. Barcelona: Ediciones del Serbal.
de Freitas, J. H. (2022). «Cinismo e indiferenciación: la huella de Glucksmann en El coraje de la verdad de Michel Foucault», en: Trans/Form/Ação, Vol. 45, N.º 1, 2022. DOI: https://doi.org/10.1590/0101-3173.2022.v45n1.p139
de Freitas, J. H. (2017). «Cinismo y analítica del poder», en: Dorsal. Revista de estudios foucaultianos, N.º 2, 2017. DOI: http://dx.doi.org/10.5281/zenodo.804661
de Freitas, J. H. (2020). «El cinismo de Michel Foucault: la verdad encarnada y sus gesticulaciones», tesis de doctorado, Universidad Complutense de Madrid. https://eprints.ucm.es/id/eprint/59426/
de Freitas, J. H. (2021). «El cinismo y los alemanes. Una indagación sobre las fuentes germánicas de El coraje de la verdad», en: Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol. 8, Nº. 2. DOI: https://doi.org/10.5209/ashf.69792
de Freitas, J. H. (2012-2013). «Foucault y el problema del alethés bíos en la filosofía cínica; o de cómo se invalida la moneda según El Coraje de la verdad», en: Observaciones filosóficas, N.º15.
Dudley, D. (1937). A history of Cynicism. From Diogenes to the 6th Century A.D. New York: Gordon Press, (trad. Historia del cinismo. Desde Diógenes hasta el S. VI d.C., Manuscritos, Madrid 2018).
Epicteto (1993). Disertaciones por Arriano. Madrid: Gredos.
Foucault, M. (2013). «Acerca de la genealogía de la ética. Un panorama del trabajo en curso, entrevista con Hurbert L. Dreyfus y Paul Rabinow, Berkeley, 1983», en: Castro, E. (ed.), La inquietud por la verdad. Escritos sobre la sexualidad y el sujeto. Buenos Aires: Siglo XXI.
Foucault, M. (1991). «De los suplicios a las celdas», en: Saber y verdad. Madrid: La Piqueta.
Foucault, M. (2014). Du gouvernement des vivants. Cours au Collège de France (1979-1980), Seuil/Gallimard, Paris 2012 (trad. Del gobierno de los vivos. Curso en el Collège de France (1979.1980). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica).
Foucault, M. (1999). «Entretien sur la prison : le livre et sa méthode» (entretien avec J.-J. Brochier), en: Magazine littéraire, N.º 101, 1975 («Entrevista sobre la Prisión: el Libro y su Método», en: Estrategias de Poder. Obras Esenciales Vol. II. Barcelona: Paidós).
Foucault., M. (2010). El coraje de la verdad: el gobierno de sí y de los otros II. Curso en el Collège de France (1983-1984). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Foucault, M. (2004). Fearless Speech, Semiotext(e), Los Angeles 2001 (trad. Discurso y verdad en la antigua Grecia. Barcelona: Paidós).
Foucault, M. (2009). Histoire de la folie à l’âge classique, Gallimard, Paris 1972 (trad. Historia de la locura en la época clásica. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica).
Foucault, M. (2005). Histoire de la sexualité I. La volonté de savoir, Gallimard, Paris 1976 (trad. Historia de la sexualidad 1. La voluntad de saber. México: Siglo XXI).
Foucault, M. (2003). Histoire de la sexualité III. Le souci de soi, Gallimard, Paris 2013 (Historia de la Sexualidad. 3. La Inquietud de Sí. Buenos Aires: Siglo XXI).
Foucault, M. (1999). Il faut défendre la société. Cours au Collège de France (1975-1976), Seuil/Gallimard, Paris 1997 (trad. Defender la Sociedad. Curso del Colegio de Francia. 1975-1976. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica).
Foucault, M. (1999). «L’Éthique du Souci de Soi comme Pratique de la Liberté», en: Defert, D. y Ewald, F. (eds.), Dits e Écrits II. 1976-1988, Éditions Gallimard, Paris 2001 (trad. «La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad», en: Obras esenciales. Madrid: Espasa Libros).
Foucault, M. (1999). «La filosofía analítica de la política», en: Obras esenciales. Madrid: Espasa Libros.
Foucault, M. (2005). La hermenéutica del sujeto. Curso en el Collège de France (1982). Madrid: Akal.
Foucault, M. (2017). La parrêsía. Madrid: Biblioteca Nueva.
Foucault, M. (2016). La société punitive. Cours au Collège de France (1972-1973), Seuil/Gallimad, Paris 2013 (trad. La sociedad punitive. Curso en el Collège de France (1972-1973). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica).
Foucault, M. (2009). Le gouvernement de soi et des autres. Cours au Collège de France (1982- 1983), Seuil/Gallimard, Paris 2008 (trad. El gobierno de sí y de los otros. Curso en el Collège de France (1982-1983). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica).
Foucault, M. (1999). «Les intellectuels et le pouvoir. Entretien de Michel Foucault avec Gilles Deleuze», en: L’Arc, N.º 49, 1972 (trad. «Los Intelectuales y el Poder», en: Estrategias de Poder. Obras Esenciales Vol. II. Barcelona: Paidós).
Foucault, M. (2007). Naissance de la biopolitique, Cours au Collège de France (1978-1979), Seuil/Gallimard, Paris 2004 (trad. Nacimiento de la biopolítica. Curso en el Collège de France (1978-1979). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica).
Foucault, M. (1978). «Pouvoirs et Stratégies», en: Defert, D. y Ewald, F. (eds.), Dits et Écrits II. 1976-1988, Éditions Gallimard, Paris 2001 (trad. «Poderes y estrategias», en: Microfísica del Poder. Madrid: La Piqueta).
Foucault, M. (2006). Seguridad, territorio y población. Curso en el Collège de France (1977- 1978). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Foucault, M. (2020). Subjectivité et vérité. Cous au Collège de France (1980-1981), Seuil/Gallimard, Paris 2014 (trad. Subjetividad y verdad. Curso en el Collége de France (1980-1981). Madrid: Akal).
Foucault, M. (1976). Surveiller et Punir. Naissance de la Prison, Gallimard, Paris 1975 (trad. Vigilar y castigar: Nacimiento de la Prisión. México: Siglo Veintiuno).
Foucault, M. (1988). «The Subject and Power», en: Dreyfus, H. y Rabinow, P. (eds.), Michel Foucault: beyond structuralism and hermeneutics, University of Chicago Press, Chicago 1982 (trad. «El Sujeto y el Poder», en: Dreyfus, H. y Rabinow. P. (eds.), Michel Foucault: Más Allá del Estructuralismo y la Hermenéutica. México: Universidad Nacional Autónoma).
García Gual, C. (1998). La secta del perro. Madrid: Alianza.
Gehlen, A. (1969). Moral und hypermoral. Wiesbaden: Akademische Verlagsgesellschaft Athenaion.
Glucksmann, A. (1982). Cynisme et passion, Grasset & Fasquelle, Paris, 1981 (trad. Cinismo y pasión. Barcelona: Anagrama).
Gomperz, Th. (2010). Pensadores griegos. Tomo II. Barcelona: Herder.
Goulet-Cazé, M.-O. (2000). «Catálogo integral de los filósofos cínicos conocidos», en: Bracht Branham, R. y Goulet-Cazé, M.-O. (eds.). Barcelona: Seix Barral.
Goulet-Cazé, M.-O. (2007). Le cynisme, une philosophie Antique. París: Vrin.
Groys, B. (2008). Obra de arte total Stalin. Valencia: Pre-Textos.
Guzmán, A. (2012). ¿Cínicos…?. Madrid: Escolar y mayo.
Heinrich, K. (1972). Parmenides und Jona: vier Studien über das Verhältnis von Philosophie und Mythologie, Suhrkamp-Verlag, Frankfurt 1966 (trad. Antiguos cínicos y cinismo c o n t emporáneo. Santiago: Escritos breves. Departamento de filosofía de la Universidad de Chile).
Holmes Ingalls, D. H. (1962). «Cynics and Pāśupatas: The Seeking of Dishonor», en: Harvard Theological Review, Vol. 55. N.º 4, pp. 281-298.
Höistad, R. (1948). Cynic Hero and Cynic King. Studies in the cynic Conception of Man. Lund: Carl Bloms Boktryckeri A.-B.
Hoyos Sánchez, I. (2020). «“Vraie vie” y “pathos”: la insuficiencia del estoicismo en el último Foucault», en: Pensamiento. Revista De Investigación E Información Filosófica, Vol. 75, N.º 290, pp. 567-579. DOI: https://doi.org/10.14422/pen.v76.i290.y2020.007
Hull, G. (2018). «The Banality of Cynicism: Foucault and the Limits of Authentic Parrhēsia», en: Foucault Studies, N.º 25, pp. 251-273. https://doi.org/10.22439/fs.v25i2.5583
Inchauspe, E. (2020). «Foucault cínico: la ontología histórica de nosotros mismos y la necesaria posibilidad de la vida otra», en: Praxis, N.º 82, pp. 1-12. DOI: https://doi.org/10.15359/praxis.82.5
Juliano (1982). Discursos VI-XII. Madrid: Gredos.
Lemm, V. (2013). «La encarnación de la verdad y la política de la comunidad: Foucault y los cínicos», en: Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol. 30, N.º 2, pp. 527-544. DOI: https://doi.org/10.5209/rev_ASHF.2013.v30.n2.44059
Lópiz, P. (2011). «Michel Foucault y la República Cínica», en: Castro Orellana, R. y Fortanet, J. (eds.), Foucault desconocido. Murcia: Edit.um.
Lorenzini, D. (2008). «“El cinismo hace de la vida una aleturgie”. Apuntes para una relectura del recorrido filosófico del último Michel Foucault», en: Revista Laguna, pp. 63-90.
Luciano (1981-1992). Obras I-IV. Madrid: Gredos.
Mársico, C. (2019). Cínicos. Buenos Aires: Galerna.
Müller Junior, G. (2020). «Manet como cínico moderno: Foucault e o estilo cínico nas obras de Manet», en: Viso Cadernos de estética aplicada, Vol. 14, N.º 27, pp. 128-151. https://doi.org/10.22409/1981-4062/v27i/373
Niehues-Pröbsting, H. (1988). Der Kynismus des Diogenes und der Begriff der Zynismus. Frankfurt: Suhrkamp.
Onfray, M. (2002). Cynismes. Portrait du philosophe en chien, Grasset & Fasquelle, Paris 1990 (trad. Cinismos. Retrato de los filósofos llamados perros. Buenos Aires: Paidós).
Oyarzún, P. (1996). El dedo de Diógenes. Santiago: Dolmen.
Paquet, L. (1975). Les Cyniques grecs: fragments et témoignages. Ottawa: Editions de l’Université d’Ottawa.
Prozorov, S. (2017). «Foucault’s Affirmative Biopolitics: Cynic Parrhesia and the Biopower of the Powerless», en: Political Theory, Vol. 45, N.º 6, pp. 801-823. https://doi.org/10.1177/0090591715609963
Romero, G. (2015). «Indagaciones foucaulteanas. Entre los sofistas y el bíos cínico. El poder de la verdad y el poder de la nada», en: El Banquete de los Dioses, Vol. 2, N.º 3, pp. 42-57.
Rosa A., y Vechi, F. «Cinismo segundo Foucault, Sloterdijk e Safatle», en: Revista de Ciências do Estado, Vol. 5, N.º 2, pp. 1-18. https://doi.org/10.35699/2525-8036.2020.20979
Safatle, V. (2008). Cinismo e falencia da crítica. São Paulo: Boitempo.
Sardinha, D. (2011). «Penser comme des Chiens : Foucault et les cyniques», Lignes, N.º 35, 2011/12, pp. 73-94. (trad. «Pensar como perros: Foucault y los cínicos», en: Dorsal. Revista de estudios foucaultianos, N.º 2, pp. 283-300. DOI: http://dx.doi.org/10.5281/zenodo.804762
Sayre, F. (1948). The Greek Cynics. Baltimore: J. H. Furst Company.
Sloterdijk, P. (2000). El pensador en escena. El materialismo de Nietzsche. Valencia: Pre-textos.
Sloterdijk, P. (2003). Kritik der zyniscben Vernunft. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1983 (trad. Crítica de la razón cínica. Madrid: Siruela).
Tillich, P. (1969). The Courage To Be, Yale University Press, Connecticut 1964 (trad. El coraje de existir. Barcelona: Editorial Estela).
Villacañas, J. L. (2016). «Una apología cínica de la revolución neoliberal: sobre la última lección de Michel Foucault», en: Dorsal. Revista de estudios foucaultianos, N.º 1. DOI: http://dx.doi.org/10.5281/zenodo.195239
Wellausen, S. (1996): «Michel Foucault: parrhésia e cinismo», en: Tempo Social, Vol. 8, N.º 1, pp. 113-125. https://doi.org/10.1590/ts.v8i1.86285
Xanakis, J., «Hippies and Cynics», en: Inquiry, Vol. 16, 1973. DOI: https://doi.org/10.1080/00201747308601680
Zepke, S. (2014). «Foucault y el arte: del modernismo a la biopolítica», en: Nómadas, N.º 40, pp. 100-113.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
El Servicio de Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Revista Pensamiento.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Unported.
