«Pueblo» y constitución política en el pensamiento hegeliano de la Restauración

Resumen

Se propone estudiar la noción de «constitución política» expuesta por Hegel en sus Principios de filosofía del derecho (1821) como un organismo en permanente constitución del que está de antemano excluida la participación del «pueblo», entendido desde el punto de vista del entendimiento abstracto como una entidad externa a la constitución política. Se interpretará esta exclusión a partir del tránsito de la Revolución a la Restauración tal como se refleja en el sistema hegeliano. Se empleará la noción de «revolución pasiva», como clave para discernir si el despliegue histórico de la lógica hegeliana conduce necesariamente a la mera reforma del orden hegemónico o si, al contrario, permite pensarla posibilidad de la Revolución. Estudiaremos cómo lecturas revolucionarias de la filosofía de la historia hegeliana, como la de Antonio Gramsci, también terminan por excluir a las entidades populares ya puntaremos una posible alternativa a esta problemática.