Madhva (1198-1278) Pluralismo, Realismo y teísmo en la filosofía de la India
Palabras clave:
Madhva, realismo, eternidad, pluralismo, Dios, almas, materia, predestinación, conocimiento, devociónResumen
Después de algunas consideraciones sobre la Escuela filosófica india Veda¯ nta en cuyo contexto se ubica Madhva, el artículo desarrolla el Pluralismo y Realismo ontológico característicos de este autor, pluralismo basado en las nociones de «diferencia» y «naturaleza propia», y que considera a Dios, las almas y la materia como entidades reales, eternas, y esencialmente diferentes entre sí. El artículo ofrece en sánscrito y en traducción española un pequeño tratado de Madhva que proporciona un esquema claro de su ontología. Tres temas se destacan en él: la unicidad de Dios (Vishn. u), el poder absoluto de Dios y la predestinación. El artículo presenta asimismo otros textos de Madhva que dan a conocer la naturaleza de Vishn.u y sus excelsos atributos. Se refiere después a la doctrina de la predestinación en Madhva; algunos de sus textos parecen sostener una concepción despótico-fatalista, pero otros, una concepción que modifica la exposición de los anteriores, inspirada en la idea de la justicia y bondad de Dios. Finalmente, aborda los temas: el conocimiento y la devoción en Madhva como medios de alcanzar a Dios.
Descargas
Citas
a) Edición crítica de las obras de Madhva Sarvamu¯lagrantha¯h. , Collected Works of S´ rı¯ Madhwa¯carya, Edited critically with an Introduction, explanatory Notes and Appendices by Dr. Vyasanakere Prabhanjanacharya, Bangalore: S´ rı¯ Vya¯samadhwa Sêva¯ Pratis.t.ha¯na (Regd.), 1999. En 7 volúmenes.
b) Traducciones
SUBBA RAO, S., Veda¯nta-su¯tras with the Commentary of S¡´rı¯ Madhwa¯ca¯rya, Madras, 1904. Texto sánscrito y traducción al inglés.
The Bhagavad Gita, translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya’s bhasya, Madras, 1906.
Chandra Vasu, volúmenes I, III, XIV y XXX de la serie Sacred Books of the Hindous, Allahabad. Traducción al inglés de los comentarios de Madhva a las Upanishads: Is´a, Kena, Kat.ha, Pras´na, Mun.d.aka (1909), Cha¯ndogya (1909), Br.hada¯ran.yaka (1916), Aitareya y Taittirı¯ya (s.d.).
SIAUVE, S., La voie vers la connaissance de Dieu, Pondichéry: Institut Français d’Indologie, 1957. Traducción al francés del comentario del Anuvya¯khya¯na por Ra¯ma¯nuja relativo al primer su¯ tra de Ba¯dara¯yan.a. Contiene el texto sánscrito y un detallado comentario.
SIAUVE, S., Les noms védiques de Vis.n.u, Pondichéry: Institut Français d’Indologie, 1959. Traducción al francés del comentario del Anuvya¯khya¯na por Ra¯ma¯ nuja relativo a varios su¯ tras del primer capítulo de Ba¯dara¯yan.a. Contiene el texto sánscrito.
VON GLASENAPP, H., «Lehrsätze des dualistischen Veda¯nta» (Madhvas Tattvasam. khya¯na), en Von Buddha zu Gandhi, Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1962, pp. 187-192. Traducción al alemán del mencionado tratado. Contiene el texto sánscrito.
MESQUITA, R., Madhva, Vis.n.utattvanirn. aya, Wien: The De Nobili Research Foundation, 2000. Traducción al alemán anotada del mencionado tratado.
c) Estudios
GRIERSON, G. A., «Ma¯dhvas, Madhva¯cha¯ ris», en J. HASTINGS (ed.), Encyclopaedia of Religion and Ethics, vol. VIII, pp. 232-255.
RAO, N., «The Epistemology of Dvaita Veda¯ nta», en The Adyar Library Bulletin, vol. XXII, Parts 3-4 (Madras) December, 1958.
SHARMA, B. N. K., Philosophy of S´ rı¯ Madhva¯ca¯rya, Delhi: Motilal Banarsidass, 1991.
SHARMA, B. N. K., History of the Dvaita School of Veda¯nta, vol. I, Delhi: Motilal Banarsidass, 1961, 2.ª ed., 1981; y vol. II, Bombay: Booksellers Publishing Co., 1961.
SHARMA, B. N. K., The Brahmasu¯tras and their Principal Commentaries (A Critical Exposition), Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan, 1971 y ss. Expone críticamente los comentarios de Shan.kara, Ra¯ma¯nuja y Madhva de los aforismos de Ba¯dara¯yan.a.
SIAUVE, S., La doctrine de Madhva, Pondichéry: Institut Français d’Indologie, 1968.
VON GLASENAPP, H., Madhva’s Philosophie des Vishnu Glaubens, Bonn-Leipzig: Schröder, 1923.
d) Exposiciones antiguas (Doxografía)
STAFFORD BETTY, L., Va¯dira¯ ja’s Refutation of S´an.kara’s Non-Dualism. Clearing the Way for Theism, Delhi: Motilal Banarsidass, 1978. Traducción inglesa del primer capítulo del tratado Nya¯yaratna¯valı¯ de Va¯dira¯ ja. Contiene el texto sánscrito.
Descargas
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
El Servicio de Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Revista Pensamiento.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Unported.