Contra Galileos: la crítica neoplatónica de Juliano el Apóstata al Cristianismo

César Guarde Paz

Resumen


El presente artículo explora las relaciones entre la crítica neoplatónica al cristianismo del Emperador Juliano el Apóstata y las de sus predecesores, los Christenhasser Celso y Porfirio. En la primera parte introduciremos las motivaciones que empujaron a Juliano a su apostasía de la fe cristiana así como las bases de su paganismo, construido sobre el neoplatonismo y la teúrgia oriental de Jámblico de Calcis. A continuación se sistematizarán los argumentos de su Contra Galileos, enfatizando los puntos de contacto con la tradición anticristiana precedente y resaltando el uso retórico e instrumental que el autor realiza del judaísmo.

 

  


Palabras clave


Juliano el Apóstata, cristianismo, paganismo, neoplatonismo, judaísmo

Texto completo:

PDF


DOI: https://doi.org/10.14422/pen.v70.i263.y2014.009

Enlaces refback

  • No hay ningún enlace refback.




Licencia Creative Commons
Revista Pensamiento (ISSN impreso: 0031-4749 / ISSN digital: 2386-5822) editada por Universidad Pontificia Comillas se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Unported
 

Revista Pensamiento

Universidad Pontificia Comillas

Departamento de Filosofía, Humanidades y Comunicación | Facultad de Ciencias Humanas y Sociales

Universidad de Comillas, 3-5 - 28049 Madrid

Tel. +34 91 734 39 50 | E-mail: pensamientodireccion@gmail.com