Teleología en el Pensamiento Biofilosófico de F. J. Ayala

  • Diego Cano Espinosa
Palabras clave: teleología, teleonomía, finalidad, causa final, télos, diseño, función, utilidad, forma

Resumen

El concepto de teleología ocupa hoy un lugar preeminente en el debate epistemológico, especialmente en biofilosofía. El profesor Ayala, defensor de la existencia de teleología en los sistemas biológicos, reafirma: a) La explicación teleológica es un modo de explicación aplicable a los organismos pero no a otro género de objetos del mundo natural. b) La explicación teleológica es compatible con la explicación causal, en el sentido científico, pero no puede exponerse en forma no teleológica sin perder sentido explicativo. c) La explicación teleológica es el distintivo de la biología como ciencia natural. No obstante, Ayala es consciente de que no todos los procesos biológicos necesitan explicación teleológica; sólo son teleológicos aquellos que necesariamente están dirigidos al mantenimiento o supervivencia del sistema. Dos conceptos básicos sustentan el pensamiento teleológico de Ayala: el de función y el de utilidad, ambos considerados con carácter de esencialidad y no meramente per accidens. Frente a los que niegan la existencia de teleología en los seres biológicos, intentan matizarla de mil modos, o la admiten bajo el término de teleonomía, como dicen, para no cometer errores semánticos, Ayala persiste en utilizarla palabra teleología pero precisando, de antemano, su auténtico sentido en biología: teleología natural, interna, determinada o indeterminada, nunca externa como producto de un diseño divino o humano.
Cómo citar
Cano Espinosa, D. (1). Teleología en el Pensamiento Biofilosófico de F. J. Ayala. Pensamiento. Revista De Investigación E Información Filosófica, 65(246 S.Esp), 915-946. Recuperado a partir de https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/4792