Ether en Kant y ākāśa en Praśastapāda. Filosofía desde una perspectiva comparativista

Autores/as

  • Fernando Tola Fundación Instituto de Estudios Budistas, FIEB/CONICET, Buenos Aires
  • Carmen Dragonetti Fundación Instituto de Estudios Budistas, FIEB/CONICET (Buenos Aires)

Palabras clave:

ether, Kant, akasa, Prasastapada, Opus Postumum, Vaisesika, Filosofía

Resumen

El estudio de los sistemas de Filosofía indios y occidentales revela muchos puntos de coincidencias temáticas y metodológicas entre ambos. Hemos reunido un buen número de estas coincidencias en nuestras publicaciones recientes, donde hemos incluido muchos textos filosóficos en sánscrito y en lenguas europeas que contienen la expresión de ideas y tesis asombrosamente similares. En el presente artículo agregamos un nueva instancia de coincidencia entre el pensamiento indio y el occidental en relación con akasa en India (limitado al sistema filosófico indio Vaisesika) y éter (Aether or Äther en alemán) en el Opus postumum de Kant. La inexistencia de ambos, el akasa y el éter ha sido establecida por la Ciencia Moderna. Akasa y ether en la India y en Occidente, respectivamente, constituyen un ejemplo notorio de asrayasiddha, el bien conocido defecto lógico considerado por la Lógica india.

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Cómo citar

Tola, F., & Dragonetti, C. (2015). Ether en Kant y ākāśa en Praśastapāda. Filosofía desde una perspectiva comparativista. Pensamiento. Revista De Investigación E Información Filosófica, 65(246 S.Esp), 1013–1043. Recuperado a partir de https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/4811