El Sufismo y el Islam

  • Gamal Abdel-Karim Universidad de El Cairo Universidad Complutense de Madrid
Palabras clave: sufismo, espiritualidad árabe-musulmana, ascética islámica, mística islámica, Islam, Corán, vida interior, experiencia cósmica interior

Resumen

La experiencia sufí es el encuentro con la verdad absoluta, y esa verdad no puede convertirse en feudo ni monopolio de nadie y para nadie, y tampoco está limitada a una cultura, raza o creencia concreta. La doctrina del sufismo consiste en que el hombre se entrega voluntariamente en cuerpo y alma a Dios. Estos ascetas y místicos sufíes lo hacen, unos en solitario y otros en retiros colectivos de asociaciones místicas llamadas turuq, como miembros seguidores de un maestro (Shaykh) que les permitía llevar una vida normal y austera compatible con determinadas normas y prácticas ascéticas de acuerdo con el criterio de cada tariqa (camino iniciático místico). Así, el sufismo se convirtió en el Islam perfecto, bajo la dirección de sus maestros y guías espirituales (shuyukh) experimentados y en asociaciones piadosas donde se impartían enseñanzas y prácticas sufíes. En la experiencia mística del sufismo llega la religiosidad árabe-musulmana a su perfección: en el ella el ser humano se entrega a Dios, se libera del engaño de lo inmediato y se siente unido a Dios en el universo como inmensa luz que manifiesta su grandeza.

Biografía del autor/a

Gamal Abdel-Karim, Universidad de El Cairo Universidad Complutense de Madrid
Departamento de Estudios Árabes e Islámicos
Cómo citar
Abdel-Karim, G. (1). El Sufismo y el Islam. Pensamiento. Revista De Investigación E Información Filosófica, 64(242 S.Esp), 931-946. Recuperado a partir de https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/5194