«Iustitia et ius naturale» en «De iure belli ac pacis»

Observaciones en torno a la distinción grociana entre justicia expletiva y justicia atributiva

Palabras clave: justicia, ius naturale, facultad, aptitud, derecho perfecto, derecho imperfecto

Resumen

En este artículo se muestra cómo, según Hugo Grocio, el derecho natural (ius naturale), también en su dimensión subjetiva, depende de una relación primaria con la justicia entendida en un sentido moral amplio. La tesis que sugiero es que la reconstrucción crítica que hace Grocio de las categorías aristotélicas de la justicia (correctiva-distributiva en términos de expletiva-atributiva respectivamente) determina, en buena medida, la forma en que se concibe el ius. Es decir, el contenido del derecho natural en Grocio no se reduce a un ámbito articulado por meros derechos subjetivos, como con frecuencia se tiende a pensar, sino que se extiende a un ámbito genuinamente moral en el que se abre un espacio donde la ley natural puede y debe ser entendida a la luz de las exigencias de la virtud, y no viceversa.

Biografía del autor/a

Daniel Doyle Sánchez, Universidad de Navarra

Doctor en Filosofía e investigador en el Instituto de Cultura y Sociedad (ICS)

 

 

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Publicado
2021-10-28
Cómo citar
Doyle Sánchez, D. (2021). «Iustitia et ius naturale» en «De iure belli ac pacis»: Observaciones en torno a la distinción grociana entre justicia expletiva y justicia atributiva. Pensamiento. Revista De Investigación E Información Filosófica, 77(294), 335-362. https://doi.org/10.14422/pen.v77.i294.y2021.007
Sección
Estudios, textos, notas y comentarios