Libertad positiva y capacidad política en democracia a partir del enfoque de capacidad de Amartya Sen

  • Rosario Carvajal Universidad de Cádiz
Palabras clave: libertad positiva, capacidades (libertades), funcionamientos, oportunidades, razonamiento público, democracia, Amartya Sen, Isaiah Berlin.

Resumen

Este texto parte del enfoque de capacidad de Sen, referido a facetas de la libertad de la que disponen los individuos para alcanzar sus objetivos, y que requiere de oportunidades sustantivas que remiten a la libertad positiva. Estas libertades asociadas a las diferentes facetas de capacidad de Amartya Sen sirven para determinar los elementos que constituyen el término de capacidad política. Se distinguen dos dimensiones en la democracia: la democracia como proceso y la democracia como resultado. Las libertades políticas tienen su centro en la democracia como proceso, referidas a la participación ciudadana en los asuntos públicos. La otra dimensión se refiere a la democracia como resultado de políticas públicas y sus efectos sobre la población. Ambas dimensiones de la democracia afectan a las capacidades o libertades políticas de los ciudadanos. Las capacidades políticas, como libertades de individuos y grupos, son posibles si la democracia ofrece oportunidades de satisfacción de necesidades y de participación política. De acuerdo a esta aproximación de capacidad política, una democracia que reduce las oportunidades y limita las vías de participación pública de la ciudadanía, está limitando sus libertades políticas, pero también otras libertades fundamentales de la ciudadanía.

Citas

ÁLVAREZ YÁGÜEZ, J. (2012), «Amartya Sen. La concepción vigorosa de la libertad». Claves de Razón Práctica, n. 219, pp. 76-82.

ALAKIRE, S. (2002), Valuting freedom: Sen´s capabiliting approach and povert reduction. Oxford: Oxford University Press.

BADILLO O´FARREL, P. (1991), ¿Qué libertad? En torno al concepto de libertad en la acutal filosofía política británica. Madrid: Tecnos.

BERLIN, I. (2004), Sobre la libertad. Madrid: Alianza.

CARTER, I. (2010), «Libertad negativa y positiva». Astrolabio. Revista Internacional de Filosofía, n. 10, pp. 15-35.

CARVAJAL MUÑOZ, M. R. (2015), «Identidad social en Amartya Sen: vinculando libertad y responsabilidad en democracia». ARBOR. Ciencia, Pensamiento y Cultura, 269, Vol. 191-775, n. 269.

CEJUDO CÓRDOBA, R. (2006), «Desarrollo humano y capacidades. Aplicaciones de la teoría de las capacidades de Amartya Sen a la educación». Revista Española de Pedagogía, n. 234, pp. 365-380.

COHEN, G. A. (1994), «Amartya Sen´s Unequal World». New left Review, 203, pp. 117-129.

DENEULIN, S. and MCGREGOR, J. A. (2010), «The capability approach and the politics of a social conception of wellbeing». European Journal of Social Theory, 13(4), pp. 501-519.

GORE, Ch. (1997), «irreducible social goods and the informational basis of Amartya Sen´s capability approach», Journal of International Development, 9(2), pp. 235-350.

GUIZOT, F. (2001), The history of the origins of the represntative government in Europe. Usa: Liberty Fund (Indiana).

MOROZOV, E. (2011), El desengaño de Internet: los mitos de la libertad en la red. Barcelona: Destino.

RAMÍREZ-ALUJA, Á. V. (2012), «Gobierno abierto es la respuesta: ¿cuál era la pregunta? Más poder local, n. 12, pp. 14-22.

RAMÍREZ-ALUJA, Á. V. (2010), «Innovación en la gestión pública y open government (gobierno abierto). Una vieja nueva idea». Revista Buen Gobierno, n. 9, pp. 94-133. Disponible en: http://bit.ly/OqJzUu

ROBEYNS, I. (2005), «The capability approach: a theoretical survey». Journal of Human Development, 6 (1), pp. 93-114.

RODRIGUEZ PRIETO, R. y MARTÍNEZ CABEZUDO, F. (2016), Poder e Internet. Un análisis crítico de la red. Madrid: Cátedra.

SÁDABA RODRÍGUEZ, I. (2014), «Un paseo por el lado oscuro de la red» (Entrevista con Evgeny Morozov). Minerva, n. 22, pp. 66-71. Disponible en: http://www.revistaminerva.com/articulo.php?id=585

SEN, A. K. (1979), «Equality of what?» The tanner lecture. Stanford University, pp. 195-220.

SEN and NUSSBAUM, M. (1993), The quality of life. Oxford: Clarendon.

SEN (1995), Nuevo examen de la desigualdad. Madrid: Alianza.

SEN (1997), Bienestar, justicia y mercado. Barcelona: Paidós.

SEN, A. (1999a), La libertad individual como compromiso social. Quito-Ecuador: Ediciones Abuy-Yala.

SEN, A. K. (1999), «Democracy as a Universal Value». Journal of Democracy 10, pp. 3–17.

SEN (2000), Desarrollo como libertad. Madrid: Planeta.

SEN (2000a), «La razón antes que la identidad». Letras Libres, n. 2, pp. 12-18.

SEN y DRÈZE, J. (2002), India: Development and participation. Oxford: Clarendon Press.

SEN, A. K. (2002), Rationality and Freedom. Massachusetts: Belknap.

SEN, A. K. (2005), «Human rights and capabilities». Journal of Human Development, 6(1), pp. 93-114.

SEN, A. K. (2010), La idea de justicia. Madrid: Taurus.

SKINNER, Q. (2005), «La libertad de las repúblicas: ¿un tercer concepto de libertad?» Isegoria, 33, pp. 19-49.

SIEYÈS, E. (1950), ¿Qué es el estado llano? Madrid: Instituto de Estudios Político.

SRINIVASAN, S. (2007), «No democracy without justice: Amartya Sen´s unfinished business with the capability approach». Journal of Human Development, 8 (3), pp. 457-480.

TOBOSO MARTÍN, M. y ARNAU RIPOLLÉS, Mª. S. (2008), «La discapacidad dentro del enfoque de capacidad y funcionamientos de Amartya Sen». Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, n. 20, pp. 64-94.

Cómo citar
Carvajal, R. (1). Libertad positiva y capacidad política en democracia a partir del enfoque de capacidad de Amartya Sen. Pensamiento. Revista De Investigación E Información Filosófica, 72(274), 1103-1117. https://doi.org/10.14422/pen.v72.i274.y2016.002