Efímeros. La dicha del ser humano en Píndaro y Platón
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v73.i277.y2017.003Palabras clave:
Platón, Píndaro, filosofía y poesía, filosofía griega, lírica griega antigua, inmortalidad del almaResumen
A partir de una lectura conjunta de la Pítica 8 de Píndaro y el libro 10 de la República de Platón, se estudian las relaciones que en la vida humana guarda lo efímero con la dicha. El poema pindárico ofrece determinaciones decisivas para la comprensión de lo efímero en el ser humano, en el sentido de que en medio de la precariedad la dicha aún puede alcanzar al ser humano. Hay razones para pensar que el texto platónico trabaja sobre el texto pindárico, lo que ofrece elementos nuevos para la interpretación del mito de Er como gesto poético supremo de Platón, lo que permitirá plantear una nueva comprensión de las relaciones entre filosofía y poesía.
Descargas
Citas
Píndaro
Pindar: Olympian Odes. Pythian Odes, ed. y trad. de William H. Race, Harvard University Press, Loeb Classical Library, Cambridge MA-Londres 2012a.
Pindar: Nemean Odes. Isthmian Odes. Fragments, ed. y trad. De William H. Race, Harvard University Press, Loeb Classical Library, Cambridge MA-Londres 2012b.
Píndaro: Obra completa, ed. y trad. de Emilio Suárez de la Torre, Cátedra, Madrid 2000.
Platón
The Republic of Plato, ed. de James Adam, Cambridge University Press, Vols. I y II, Cambridge-Nueva York 2009 [21963, 1902].
Plato: Platonis Rempublicam, ed. de S. R. Slings, Oxford University Press, Oxford 2003.
Plato: Republic, Vols. I y II, Chris Emlyn-Jones, Chris, y William Preddy, William, (Trads), Harvard University Press, Loeb Classical Library, Cambridge, MA-Londres 2013.
Platón: La República, José Manuel Pabón y Manuel Fernández-Galiano (Trads.), Centro e Estudios Políticos y Constitucionales, Madrid 2006 [1949].
Platone: La Repubblica, Libro X, Mario Vegetti (Trad.), Bibliopolis, Nápoles 2007.
Platón: Diálogos, Vols. VIII-IX: Leyes, Francisco Lisi (Trad.), Gredos, Madrid 1999.
Otras fuentes clásicas
Hesiod: Theogony. Works and Days. Testimonia, Glenn W. Most (Trad.), Harvard University Press, Loeb Classical Library, Cambridge, MA-Londres 2006.
Hesíodo: Teogonía. Trabajos y días. Escudo. Certamen, Adelaida Martín Sánchez y María Ángeles Martín Sánchez, Alianza, Madrid 2005. Estudios
AGÓCS, P., CAREY, Ch., y RAWLES, R. (Eds.), Reading the Victory Ode, Cambridge University Press, Cambridge-Nueva York 2012.
AST, F., Lexicon Platonicum, Vol. I, Weidmann, Leipzig 1835.
ATHANASSAKI, L., y BOWIE, E. (Eds.), Archaic and Classical Choral Song: Performance, Politics, and Dissemination, Walter de Gruyter, Berlín-Boston 2011.
BURNETT, A. P., Pindar’s Songs for Young Athletes of Aigina, Oxford University Press, Oxford 2005.
CALABI, F., «Il mito di Er: le fonti», en Mario Vegetti (Trad.), Platone: La Repubblica, Libro X, Bibliopolis, Nápoles 2007, 277-310.
CARNE-ROSS, D. S., Pindar, Yale University Press, New Haven, CT-Londres 1985.
COLLOBERT, C., «Ancient Hermeneutics», en Press (2012), 260-262.
DEMOS, M., Lyric Quotation in Plato, Rowman & Littlefield, Lanham, MD 1999.
PLACES, E. des, S. J., Pindare et Platon, Beauchesne, París 1949.
DICKIE, M. W., «On the Meaning of ephemeros», Illinois Classical Studies, 1 (1976), 7-14.
ELIAS, J. A., Plato’s Defence of Poetry, State University of New York Press, Albany, NY 1984.
FENDT, G., y ROZEMA, D., Platonic Errors. Plato, a Kind of Poet, Greenwood Press, Westport, CN-Londres 1998.
FLÓREZ, A., «Píndaro es el poeta buscado en el libro 2 de la República», en Andrea Lozano-Vásquez (Compiladora), Lógoi anthropínoi: palabras humanas. Homenaje a Giselle von der Walde, Universidad de los Andes, Bogotá 2016, 45-53.
FOGELMARK, S., «Pindar, Pythian 8.95-6: An Unrecognized Problem», Hermes, 136 (2008), 383-390.
FRÄNKEL, H., «Man’s “Ephemeros” Nature According to Pindar and Others», Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 77 (1946), 131-145.
FRÄNKEL, H., Poesía y filosofía de la Grecia arcaica, Trad. R. Sánchez, Visor, Madrid 1993 [1962].
GILDERSLEEVE, B. L., Pindar: The Olympian and Pythian Odes, American Book Company, Nueva York-Cincinnati-Chicago 1885.
GRIFFITH, R. D., «In the Dark Backward: Time in Pindaric Narrative», Poetics Today, 14 (1993), 607-623.
GRIMAL, P., Diccionario de mitología griega y romana, Trad. F. Payarols, Paidós, Barcelona 1981 [1951].
HORN, Chr., MÜLLER, J., y SÖDER, J. (Eds.), Platon-Handbuch. Leben-Werk-Wirkung, J. B. Metzler, Stuttgart-Weimar 2009.
JAEGER, W., Paideia: los ideales de la cultura griega, Trads. J. Xirau y W. Roces, Fondo de Cultura Económica, México 2001 [1933].
KURKE, L., Traffic in Praise, Cornell University Press, Ithaca NY-Londres 1991.
LEFKOWITZ, M. R., «Pindar’s Pythian 8», The Classical Journal, 72 (1977), 209-221.
MILLER, P. L., «Pindar in Plato», 2002, consultado en www.unc.edu/~plmiller/writing.html, el 15 de abril de 2014.
MILLER, P. L., Becoming God. Pure Reason in Early Greek Philosophy, Continuum, Londres- Nueva York 2011.
MITSCHERLING, J. A., The Image of a Second Sun. Plato on Poetry, Rhetoric and the Techne of Mimesis, Humanity Books, Amherst, NY 2009.
MORRISON, A. D., «Pindar and the Aeginetan patrai: Pindar’s intersecting audiences», en Athanassaki y Bowie (2011), 311-335.
MÜLLER, J., «Seelenwanderung», en Horn et. al. (2009), 324-328.
NAGY, G., Pindar’s Homer: The Lyric Possession of an Epic Past, The Johns Hopkins University Press, Baltimore 1990.
NAGY, G., «“Dream of a Shade”: Refractions of Epic Vision in Pindar’s Pythian 8 and Aeschylus’ Seven against Thebes», Harvard Studies in Classical Philology, 100 (2000), 97-118.
NOTOPOULOS, J. A., «The Symbolism of the Sun and Light in the Republic of Plato. I», Classical Philology, 39 (1944), 163-172.
PAVLOU, M., «Fathers in absentia in Pindar’s Epinician Poetry», Greek, Roman, and Byzantine Studies, 52 (2012), 57-88.
PFEIJFFER, I. L., «Pindar’s Eighth Pythian: The Relevance of the Historical Setting», Hermes, 123 (1995), 156-65.
PFEIJFFER, I. L., Three Aeginetan Odes of Pindar. A Commentary on Nemean V, Nemean III, & Pythian VIII, Brill, Leiden-Boston-Colonia 1999.
PRADEAU, J.-F., Platon, l’imitation de la philosophie, Aubier, París 2009.
PRESS, G. A., (Ed.), The Continuum Companion to Plato, Continuum, Londres-Nueva York 2012.
RACE, «Introduction» William H., en William H. Race (Ed.), Pindar: Olympian Odes. Pythian Odes, Harvard University Press, Cambridge MA-Londres 2012, 1-41.
ROBBINS, E., «Pindar», en Douglas E. Gerber (Ed.), A Companion to the Greek Lyric Poets, Brill, Leiden-Nueva York-Colonia 1997, 253-277.
ROHDE, E., Psique. La idea del alma y la inmortalidad entre los griegos, Trad. W. Roces, Fondo de Cultura Económica, México 1994 [1894].
SEGAL, Ch., Aglaia, Rowman & Littlefield, Lanham, MD-Oxford 1998.
SIGELMAN, A. C., Pindar’s Poetics of Immortality, Cambridge University Press, Cambridge 2016.
SILK, M., «Pindar Meets Plato: Theory, Language, Value, and the Classics», en S.
J. HARRISON (Ed.), Texts, Ideas and the Classics: Scholarship, Theory, and Classical Literature, Oxford University Press, Oxford 2001, 26-45.
SILK, M., «Reading Pindar», en Agócs et al. (2012), 347-364.
SLATER, W. J., (Ed.), Lexicon to Pindar, Walter de Gruyter, Berlín 1969.
THEUNISSEN, M., Pindar. Menschenlos und Wende der Zeit, C.H. Beck, Múnich 2008.
VON DER WALDE, Giselle, «Podría ser Píndaro el poeta buscado en el libro 2 de la República?», en Poesía y mentira. La crítica de Platón a las poéticas de Homero, Hesíodo y Píndaro en el Ion y en República 2, Universidad de los Andes, Bogotá 2010, 77-86.
WOUT, P. E. van’t, «Amphiaraos as Alkman: Compositional Strategy and Mythological Innovation in Pindar’s Pythian 8.39-60», Mnemosyne, 59 (2006), 1-18.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
El Servicio de Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Revista Pensamiento.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Unported.
