Aprender a vivir. Existencia, pensamiento, huella en/de Derrida
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v76.i289.y2020.003Palabras clave:
vida, obra, identidad, pensamiento crítico, posibilidad de lo imposible, Derrida, NietzscheResumen
En este trabajo abordo el problema de la herencia nietzscheana en el pensamiento de Jacques Derrida como base para plantear la cuestión de la huella de éste último en la filosofía actual. Para ello, me aproximo a la relación entre vida e ideal de vida, tal como la pensaron ambos. Partiendo de este aspecto, planteo el problema de la relación entre vida y obra, la cuestión de la identidad personal, la valoración del pensamiento como actividad crítica y la cuestión de la posibilidad de lo imposible, que resulta central en el pensamiento derridiano. A través de todo ello, pretendo poner de manifiesto la enorme proyección de futuro que a mi juicio tiene la obra de Derrida.
Descargas
Citas
Alain (1985). Propos sur les pouvoirs. Paris: Gallimard.
Baudelaire, Ch. (1995). Petits poèmes en prose (Le Spleen de Paris). Paris: Pocket.
Cernuda, L. (2003). «El poeta y los mitos», en Cernuda, L., Ocnos. Madrid: El País.
Derrida, J. (2005). Apprendre à vivre enfin. Paris: Galilee.
Derrida, J. (1978). Éperons, les styles de Nietzsche. Paris: Flammarion.
Derrida, J. (1982). «Politiques du nom propre. L’enseignement de Nietzsche », en Levesque, C.; Mc Donald, Ch. V. (Dirs.), L’oreille de l’autre. Montréal: VLB,.
Derrida, J., Penser c’est dire non. Sorbonne, 60-61. IMEC-ARCHIVES, DRR 160.
Derrida, J. (1990). L’archeologie du frivole. Paris: Galilee.
Derrida, J. (1992). Points de suspension. Paris: Galilee.
Derrida, J.; Nancy, J.-L. (2004). «Responsabilité – du sens à venir», dans, Guibal, F.; Martin. J.-C. (Dirs.), Sens en tous sens. Autour des travaux de Jean-Luc Nancy. Paris: Galilée.
Derrida, J. (1998). «Un ver à soie. Points de vue piqués sur l’autre voile», dans Cixous, H.; Derrida, J., Voiles. Paris: Galilée.
Derrida, J. (1980). La carte postale. Paris: Flammarion.
Derrida, J. (2004). «Histoire du mensonge », en VVAA, Derrida. Paris: Cahier de L’Herne.
Derrida, J. (1994). Politiques de l’amitié. Paris: Galilée.
Fernández Agis, D. (2018). Mucho más que palabras. Discurso político y compromiso ético en Derrida y Lévinas, 2ª edición. S/C de Tenerife: Hache Hache ediciones.
Foucault, M. (1980). «Verdad y poder», en Foucault, M., Microfísica del poder. Madrid: La Piqueta.
Kofman, S. (1994). Le mépris des juifs. Nietzsche, les juifs, l’antisémitisme. Paris: Galilée.
Lippit, A. M. (1999). «L’animal magnétique», en Mallet, M. L. (Dir.), L’animal autobiographique. Paris: Galilée.
Lisse, M. (1998). L’expérience de la lecture. Vol. I, La soumission. Paris: Galilée.
Monod, J. C. (2004). «La promesse, entre religión et politique», en Crépon, M.; De Launay, M. (Dirs.), La Philosophie au risque de la promesse. Paris: Bayard.
Nietzsche, F. (1981). Aurora. Barcelona: J. J. Olañeta.
Nietzsche, F. (1998). Así habló Zaratustra. Madrid: Alianza.
Nietzsche, F. (1995). La Gaya Ciencia. Madrid: Alianza.
Sloterdijk, P. (2004). «L’avocat du diable, entre l’éthique et la systémique», en Bindé, J. (Dir.), Où vont les valeurs?.Paris: UNESCO – Albin Michel.
Svenbro, J. (1988). Phrasikleia. Anthropologie de la lectura en Grèce ancienne. Paris: La Découverte.
Vattimo, G. (2004). «Vers un crépuscule des valeurs?», en Bindé, J. (Dir.), Où vont les valeurs?. Paris: UNESCO – Albin Michel.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
El Servicio de Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Revista Pensamiento.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Unported.
