El cultivo de las humanidades y las emociones: reflexiones en torno a la educación moral y política
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v72.i274.y2016.004Palabras clave:
educación moral, educación política, imaginación empática, compasión, Martha Nussbaum, humanidades, democracia.Resumen
En el presente artículo se expone una reflexión sobre la deriva actual de la educación a partir del pensamiento de Martha Nussbaum. Sometida a los imperativos del crecimiento económico, la educación es vista como una mera herramienta para triunfar en el mercado laboral, y las artes y las humanidades se están viendo cada vez más marginadas en los programas de estudios. Hablaremos del cultivo de la imaginación empática y de la compasión como mecanismos que nos ayudan a comprender a personas distintas de nosotros, y a preocuparnos por ellos. Veremos cómo el papel de estas emociones resulta relevante para impulsarnos a ayudar a aquél que se encuentra en una situación de vulnerabilidad o sufrimiento. Por ello, defenderemos que el cultivo de estas emociones puede forjar una mejor agencia moral, y también mejorar nuestra faceta como ciudadanos, haciéndonos más sensibles a las necesidades de los demás e inclinando nuestras decisiones políticas hacia la cooperación y la solidaridad.
Descargas
Citas
ARENDT, H., Eichmann en Jerusalén. Barcelona: Lumen, 2003.
ARTETA, A., La compasión, apología de una virtud bajo sospecha. Barcelona: Paidós, 1996.
ASCH, S., «Studies of independence and conformity: a minority of one against an unanimous majority». Psychological Monographs 70, nº. 9 (1956): 1-70.
CONILL, J., Horizontes de economía ética: Aristóteles, Adam Smith, Amartya Sen. Madrid: Tecnos, 2004.
CORTINA, A., Neuroética y Neuropolítica: sugerencias para la educación moral. Madrid: Tecnos, 2011.
— Justicia cordial. Madrid: Trotta, 2010.
— Ética de la razón cordial: educar en la ciudadanía en el siglo XXI. Oviedo: Nobel, 2007.
CORTINA, A. y PEREIRA, G. (eds.), Pobreza y libertad. Erradicar la pobreza desde el enfoque de Amartya Sen, Tecnos: Madrid, 2009.
DE BEAUVOIR, S., El segundo sexo. Madrid: Cátedra, 2005.
DECETY, J. y SVETLOVAB, M., «Putting together phylogenetic and ontogenetic perspectives on empathy», Developmental cognitive neuroscience 2, nº. 1 (2012): 1-24.
DEWEY, J., Democracy and Education. Nueva York: Dover, 2004.
KIDD, D. y CASTANO, E., «Reading literary fiction improves theory of mind». Science 342, nº. 6156 (2013): 377-80.
MÈLICH, J. C., Ética de la compasión. Barcelona: Herder, 2010.
MILGRAM, S., Obedience to authority: an experimental view. Nueva York: Harper and Collins, 2004.
NEU, J., «Emotions and freedom». En Thinking about feeling. Contemporary philosophers on emotions, Robert Solomon (ed.), 163-82. Oxford: Oxford University Press, 2004.
NUSSBAUM, M., Crear capacidades. Barcelona: Paidós, 2012.
— Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades. Buenos Aires: Katz, 2010.
— Paisajes del pensamiento: la inteligencia de las emociones. Barcelona: Paidós, 2008
— El ocultamiento de lo humano. Repugnancia, vergüenza y ley. Buenos Aires: Katz, 2006.
— Las mujeres y el desarrollo humano: el enfoque de las capacidades. Barcelona: Herder, 2002.
— El cultivo de la humanidad. Una defensa clásica de la reforma en la educación liberal. Barcelona: Paidós, 2001.
— Justicia poética: la imaginación literaria y la vida pública. Barcelona: Andrés Bello, 1997.
— «Compassion: The basic social emotion». Social Philosophy and Policy 13, nº. 1, 1996, p. 27-58.
NUSBAUM, M. y SEN, A. (comps.), La calidad de vida. México: Fondo de Cultura Económica, 1998.
RAWLS, J., El liberalismo político. Barcelona: Crítica, 2004.
ROBERTS, R. C., «Solomon on the control of emotions». Philosophy and Phenomenological Research 44, nº. 3 (1984): 395-403.
SHERMAN, N., «Of manners and morals». British Journal of Educational Studies 55, nº. 3 (2005): 272-89.
— «Taking responsibility for our emotions». Social Philosophy and Policy 16, nº. 2 (1999): 294-323.
ZIMBARDO, P., Lucifer effect: understanding how good people turn evil. Nueva York: Random House, 2008.
Descargas
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
El Servicio de Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Revista Pensamiento.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Unported.
