Contra Galileos: la crítica neoplatónica de Juliano el Apóstata al Cristianismo
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v70.i263.y2014.009Palabras clave:
Juliano el Apóstata, cristianismo, paganismo, neoplatonismo, judaísmoResumen
El presente artículo explora las relaciones entre la crítica neoplatónica al cristianismo del Emperador Juliano el Apóstata y las de sus predecesores, los Christenhasser Celso y Porfirio. En la primera parte introduciremos las motivaciones que empujaron a Juliano a su apostasía de la fe cristiana así como las bases de su paganismo, construido sobre el neoplatonismo y la teúrgia oriental de Jámblico de Calcis. A continuación se sistematizarán los argumentos de su Contra Galileos, enfatizando los puntos de contacto con la tradición anticristiana precedente y resaltando el uso retórico e instrumental que el autor realiza del judaísmo.
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