Tres indicios de una salvación inquisitorial

Juan Rosado Calderón

doi:10.14422/ryf.vol287.i1461.y2023.006

Autores/as

Juan Rosado Calderón Universidad Pontificia Comillas https://orcid.org/0000-0001-6113-2726

DOI:

https://doi.org/10.14422/ryf.vol287.i1461.y2023.006

Palabras clave:

Evdokimov, Dostoyevski, salvación, tentación, poder, monacato, libertad

Resumen

En este artículo propongo un examen del riesgo de una salvación falsa, juzgada según los tres indicios que representan las tres tentaciones a Jesús en el desierto. Para ello, hago una interpretación filosófica de la Leyenda del Gran Inquisidor, de Dostoyevski, que seguirá la interpretación iniciada por el pensador ruso Pavel Evdokimov. Con esta lectura, propongo una idea de la filosofía como resistencia a tres vectores del poder, a los cuales se contraponen los votos monásticos de pobreza, castidad y obediencia, desde los cuales mantenerse en fidelidad al proyecto de Dios hacia el mundo (Sabiduría).

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