¿Qué puede decir la ciencia sobre el (buen) morirse?
Una defensa del acompañamiento espiritual al final de la vida a través del pensamiento de Habermas y la Sagrada Escritura
DOI:
https://doi.org/10.14422/ryf.vol287.i1462.y2023.004Palabras clave:
acompañamiento espiritual, cuidados paliativos, Habermas, espiritualidad, diálogo filosofía-ciencia-fe, interés del conocimiento, religión y secularismoResumen
La ciencia es ciega a algunos aspectos de la vida humana, entre ellos, el morir como vivencia personal y comunitaria, ya que no puede ver más allá de la finalización de las funciones vitales. Por ello, las distintas perspectivas filosóficas, humanistas y espirituales deben unirse a las ciencias de la salud para poder convertir el tránsito en un acompañamiento de la persona en sus últimos días y de sus familiares. Una herramienta privilegiada para ello es el acompañamiento espiritual al final de la vida. Para defender su necesidad y multidisciplinariedad nos ayudaremos del pensamiento de Habermas y su teoría del interés del conocimiento, así como de la Sagrada Escritura, donde encontramos soporte para este acompañamiento espiritual. Este artículo ha sido escrito desde la perspectiva filosófica y teórica, pero también práctica y experiencial (tanto de la medicina como de la enfermería) del acompañamiento en cuidados paliativos.
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