The “Conguito”, the “Moro” and the “Gitano”:  Multiraciality and the Pervasive Stigmatisation of Racialised Youth in Spain

Beatriz Ballestín González; Dan Rodríguez-García; Miguel Solana-Solana; Ábel Bereményi

doi:10.14422/mig.21985.013

Autores/as

Beatriz Ballestín González Universitat Autònoma de Barcelona https://orcid.org/0000-0002-2374-9968
Dan Rodríguez-García Universitat Autònoma de Barcelona https://orcid.org/0000-0002-1117-292X
Miguel Solana-Solana Universitat Autònoma de Barcelona https://orcid.org/0000-0002-0811-1990
Ábel Bereményi Universitat de Barcelona https://orcid.org/0000-0002-2293-3923

DOI:

https://doi.org/10.14422/mig.21985.013

Palabras clave:

juventud mixta, multirracialidad, identidad, pertenencia, discriminación, racismo, racialización, agencia

Resumen

Los musulmanes magrebíes, los negro-africanos y los gitanos españoles son posiblemente los grupos más estigmatizados, racializados y discriminados de la España contemporánea, un país con un fuerte legado colonialista y una relación problemática con la diversidad. Dado que la mixticidad resulta una prueba crucial para evaluar la persistencia de las divisiones etnorraciales de la sociedad, en este artículo analizamos los relatos de niños/as y jóvenes de ascendencia magrebí musulmana, negra afrodescendiente y romaní, examinando cómo su herencia mixta específica configura sus experiencias de discriminación y agencia. La información cualitativa que aquí se presenta se basa en varios proyectos de investigación recientes realizados en España sobre matrimonios mixtos, multirracialidad y multietnicidad. Demostramos que, a pesar de que los participantes de ascendencia mixta nacieron y se socializaron en España y tienen un progenitor de étnicamente español, son percibidos como extranjeros y están sujetos a la “otredad” cotidiana. Es decir, que ni siquiera su mixticidad hace desparecer el estigma. La inclusión en nuestro análisis de participantes de ascendencia romaní (gitana), que es el grupo étnico minoritario nacional más numeroso de España, nos permite desvelar distintos aspectos de la dinámica minoría/mayoría en España y mostrar cómo los patrones de exclusión social engloban el racismo, la islamofobia y el antigitanismo.

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