El inicio del habla, el habla del inicio

Resumen

Al inicio era la Palabra… ya de siempre proferida. «Era»: no «fue», como si se tratara de un hecho puntual y sepultado en el pasado, en vez de ser la renovación cordial de una latencia: nostalgia del arché. Este trabajo intenta —no sin temor— enfrentarse al inicio mismo del Prólogo de Juan (el inicio del habla), se aventura además a adentrarse en arduos pasajes de la Epístola a los Filipenses (insoportables para una religiosidad pagana, o metafísica), y sondea en lo posible las profundidades de Schelling: todo ello, en torno a un vórtice tan incomprensible (esto es: unvordenklich, impensable de antemano) como irresistible en su fascinación: la perichóresis del Deus-Trinitas. Y en su más profundo seno, la paradoja en que se abisma todo pensamiento: que sólo se puede ser uno mismo si ya de siempre, esencialmente, se es otro; si se está constante, amorosamente, vuelto hacia (prós) el otro.