El dios de Hildegard. La experiencia mística como legitimación de una visión de mundo
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v81.i316.y2025.011Palabras clave:
Hildegarda de Bingen, misticismo, filosofía medieval, filosofía de la religión, panteísmoResumen
Este artículo examina la experiencia mística de Hildegard von Bingen como un recurso para fundamentar una visión del mundo que trasciende lo teológico e incluye también lo político. Desde la perspectiva de la filosofía medieval, sustentada en una antropología filosófica, se abordan tres ejes principales: la clarificación de los conceptos centrales de la experiencia mística, el análisis de las visiones de Hildegard en relación con la cosmovisión de su época, y la valoración del alcance político de sus enseñanzas. En este marco, se plantea el problema de la legitimación: para sostener la posición de la Iglesia Católica, resultaba esencial subrayar la preeminencia del Hijo dentro del dogma y articular una visión del mundo coherente con ello, tarea a la que Hildegard consagró gran parte de su vida.
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