Custodiar el cuerpo tras la muerte: antropología cristiana y liturgia exequial

Autores/as

  • Gregorio Aboín Martín CES Escuni. Centro adscrito a la Universidad Pontificia de Salamanca

DOI:

https://doi.org/10.14422/ryf.vol290.i1468.y2026.004

Palabras clave:

muerte, cuerpo del difunto, antropología cristiana, liturgia exequial, resurrección de la carne, cremación

Resumen

La muerte, como realidad universal e inevitable, plantea interrogantes que atraviesan la experiencia humana, la cultura y el pensamiento religioso. En este marco, el artículo aborda la muerte desde una perspectiva interdisciplinar, integrando discernimiento cultural, antropología teológica y análisis litúrgico, con especial atención al cuerpo del difunto. Frente a su progresiva invisibilización en las sociedades contemporáneas, la fe católica —que conecta, por otra parte, con lo que la mayoría de las civilizaciones manifiestan en sus ritos— sostiene que el cuerpo del difunto no es un mero resto biológico, sino que remite a una persona, portadora de una historia relacional y simbólica y orientada a la esperanza escatológica. El estudio de la liturgia exequial cristiana muestra cómo ésta custodia ritualmente la dignidad corporal y la fe en la resurrección de la carne. Se examina, finalmente, como cuestión específica de carácter aplicado, el discernimiento eclesial sobre la cremación y las cenizas a la luz del Ritual de exequias de 2024.

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Publicado

2026-06-30

Cómo citar

Aboín Martín, G. (2026). Custodiar el cuerpo tras la muerte: antropología cristiana y liturgia exequial. Razón Y Fe, 290(1468), 79-101. https://doi.org/10.14422/ryf.vol290.i1468.y2026.004