El matrimonio espiritual entre obispo e Iglesia. Origen y desarrollo durante la formación del «Corpus Iuris Canonici»
DOI:
https://doi.org/10.14422/ee.v94.i371.y2019.003Palabras clave:
Iglesia, obispo, matrimonio espiritual, derecho canónicoResumen
Analizamos el nacimiento de la metáfora del matrimonio espiritual entre obispo e Iglesia en el siglo IV, y su posterior desarrollo durante la formación del Corpus Iuris Canonici (XI-XV), principalmente en el Occidente de la cristiandad. Para ello procedemos a la lectura de diversas fuentes interdisciplinares, que revelan la irregular evolución e implementación de la metáfora en diversos ámbitos de la emergente ciencia canónica y de la teología. Concluimos estableciendo el íter seguido por la metáfora en la teología del ministerio episcopal, y acorde a la evolución de la Eclesiología: de obispo prevalentemente esposo de su iglesia, a obispo representante de Cristo —único Esposo—, unido por un doble vínculo con la Iglesia universal y con la iglesia particular.Descargas
Citas
Aquino, Tomás. Secunda secundae Summae Theologiae: ad codices manuscriptos vaticanos exacta, cum comentariis Thomae de Vio Caietani, o.p. Romae: 1895-1899.
Baldwin, John W. “A campaign to reduce clerical celibacy at the turn of the twelfth an thirteenth centuries”. En Études d’histoire du droit canonique, dédiées a Gabriel Le Bras, II, 1041-1053. Paris: Sirey, 1965.
Bar Berika, Ebediesus. “Ebediesu Sobae id est Nisibis metropolitae collection canonum synodicorum”. En Scriptorum veterum nova collectio e vaticani codicibus, X, dirigido por Angelo Mai. Roma: Collegium Urbanum, 1838.
Benites, María M. La consagración en el ordo virginum. Buenos Aires: Cerf, 2005.
Benson, Robert L. The Bishop-Elect: a study in the medieval ecclesiastical office. Princeton: Princenton University Press, 1968.
Bergoglio, Jorge Mario. “Discurso del Santo Padre Francisco a los participantes en el Congreso para los obispos de nuevo nombramiento organizado por la congregación para las Iglesias orientales”, Sala Clementina, 19 de septiembre de 2013, consultado el 3 de abril de 2018. http://www.vatican.va
Blaise, Albert. Dictionnaire latin-français des auteurs chrétiens. Turnhout: 1954-1967.
Blazquez, R., Josep M. Soler, y Olegario González de Cardedal. El obispo en la Iglesia: una meditación. Madrid: San Pablo, 2002.
Brooke, Christopher N. L. Il matrimonio nel Medioevo. Bologna: Il Mulino, 1991.
Brown, Charles J. “The development of the concept of the spousal relationship between bishop and local church in the west to the ninth century”. Tesis de doctorado, Pontificio Ateneo Anselmiano, 2009.
Brundage, James A. Law, Sex and Christian Society in Medieval Europe. Chicago: University of Chicago Press, 1987.
Buenaventura. Opera Omnia. Florentiae: Ad claras aquas, 1882-1902. Caerimoniale episcoporum. Città del Vaticano: 1985.
Clairvaux, Bernard. Ouvres completes, Sources Chrétiennes 367. Paris: Cerf, 1990.
Cochini, Christian. Origines apostoliques du célibat sacerdotal. Paris: Lethielleux, 1981.
“Codificazione canonica orientale, Fonti”. En Serie II, Fascicolo III, Patriarchatus
Constantinopolitani Acta Selecta, I, dirigido por Jean Oudot. Città del Vaticano: Typis Polyglotis Vaticanis, 1941.
Concilio Vaticano II. “Decreto sobre la formación sacerdotal, Optatam totius n.16, 28 de octubre de 1965”. AAS 58 (1966).
Condorelli, O. “Ejercicio del ministerio y vínculo jerárquico en la historia del derecho de la Iglesia”. Ius Canonicum 45 (2005): 493-496.
Condorelli, O. Ordinare-Iudicare. Ricerca sulle potestà dei vescovi nella Chiesa antica e altomedievale, secoli II-IX. Roma: Il Cigno, 1997.
Condorelli, O. Principio elettivo, consenso, rappresentanza. Roma: Il Cigno, 2003. Corpus Iuris Civilis, II, dirigido por Paul Krüger. Berlin: 1959.
Dix, Gregory. Le ministère dans l’Église ancienne, des années 90 à 410. Neuchâtel: Delachaux et Niestle, 1955.
Engammare, Isabelle. “Il trattato de quadripartita specie nuptiarum, e la parentela spirituale del Cristo con la Chiesa”. En Innocenzo III, urbs et orbis, Atti del Congresso Internazionale, Istituto storico italiano per il medioevo, 9-15 settembre 1998, I, dirigido por Andrea Sommerlechner, 340-351. Roma: Società romana di storia patria, 2003.
Fedele, P. “Primato pontificio ed episcopato con particolare riferimento alla dottrina dell’Ostiense”. Studia Gratiana 14 (1967): 350-361.
Fournier, Paul y Le Bras, Gabriel. Histoire des collections canoniques en Occident depuis les fausses décrétales jusqu’au decret de Gratien, I. Paris: Sirey, 1931-1932.
Fuchs, Vincent. Der Ordinationstitel von seiner Entstehung bis auf Innozenz III. Bonn: Schroeder, 1930.
Fürst, Carl Gerold. Cardinalis. Prolegomeni zur einer Rechtsgeschichte des römischen Kardinalskollegimus. München: Wilheim Fink Verlag, 1967.
Gallagher, Clarence. Church law and church order in Rome and Byzantium: a comparative study. Aldershot: Ashgate, 2002.
Gaudemet, Jean. Il matrimonio in Occidente. Torino: SEI, 1987.
Gaudemet, Jean. L’Église dans l’empire romain, IV-V siècles. Paris: Sirey, 1958.
Gaudemet, Jean. “Le symbolisme du mariage entre l’évêque et son Église et ses consequences juridiques”. Kanon 7 (1985): 110-123.
Gaudemet, Jean. Le gouvernement de l’Église à l’époque classique. II partie: le gouvernement local. Paris: Cujas, 1979.
Ghirlanda, G. “El valor del derecho canónico para la misión de la Iglesia”. Ius Communionis 6 (2018): 69-103.
Grégoire, Reginald. “Il matrimonio mistico”. En Il matrimonio nella società altomedievale, II, Settimane di studio del centro italiano di studi sull’alto Medioevo, 24. Spoleto: Presso la Sede del Centro, 1977.
Hefele, Karl J. y Henri Leclerq. Histoire des Conciles, I, 2 partie. Paris: Letouzey et Ané, 1907.
Ibounig, Jakob. “Sponsus vice Christi, Der Bischof als Darsteller des Christus-Bräutigams und die Konsequenzen für seine Rechtsstellung von der apostolischen Zeit bis Gratian”. Tesis de doctorado, Pontificia Universidad Gregoriana, 1994.
Imkamp, Wilhelm. Das Kirchenbild Innocenz’III, 1198-1216. Stuttgart: Hiersemann, 1983.
Jargy, S. “’Ibn Djarir ‘at-Takriti”. En Dictionnaire du Droit Canonique, 5, 1244-1254. Paris: Letouzey, 1953.
Joubert, Thibault. “La formation du lien, entre l’évêque et son Église dans les versions successives du Décret de Gratien”. Tesis de doctorado, Institut catholique de Paris, 2010.
Kuttner, Stephan. “St. Jón of Hólar: Canon Law and Hagiography in medieval iceland”. En The History of Ideas and Doctrines of Canon Law in the Middle Ages, VIII, 367-375. London: Variorum, 1980.
Marchetto, Agostino. “Episcopato e primato pontificio nelle decretali pseudo isidoriane: ricerca storico-giuridica”. Tesis de doctorado, Pontificia Universidad Lateranense, 1971.
McLaughlin, Megan. “The Bishop as Bridegroom: Marital Imagery and Clerical Celibacy in the Eleventh and Early Twelfth Centuries”. En Medieval Purity and Piety, Essays on Medieval Clerical Celibacy and Religious Reform, dirigido por Michael Frassetto, 209-237. New York: Garland pub., 1998.
Metz, René. La consécration des vierges: hier, aujourd’hui, demain. Paris: Cerf, 2001.
Monumenta Iuris Canonici, Series A: Corpus Glossatorum, I, dirigido por Gerard Fransen y Stephan Kuttner. New York: Fordham University Press, 1969.
Monumenta Iuris Canonici. Summa elegantius in iure divino seu Coloniensis.
Moore, John C. Pope Innocent III (1160/61-1216): to root up and to plant. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2009.
Munier, Charles. Les Statuta Ecclesiae Antiqua. Paris: Édition-Études, 1960.
Ober, L. “Die Translation der Bischöfe im Altertum”. Archiv für katholisches Kirchenrecht 88 (1908): 209-229.
Pavia, Bernardo. Summa decretalium, dirigido por Theodor Laspeyres. Ratisbona: 1860.
Pavia, Bernardo. Summa de electione.
Pennington, Kenneth. Pope and Bishops: The Papal monarchy in the twelfth and thirteenth centuries. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1984.
Pennington, Kenneth. “The Decretalists 1190-1210”. En The History of Medieval Canon Law in the Classical Period, 1140-1234. From Gratian to the Decretals of Pope Gregory IX, dirigido por Wilfried Hartman y Kenneth Pennington, 211-245. Washington: CUA Press, 2008.
Pennington, Kenneth. “Nicolaus de Tudeschis (Panormitanus)”. En Niccolò Tedeschi, Abbas Panormitanus, e i suoi Commentaria in Decretales, dirigido por Orazio Condorelli, 9-36. Roma: Il Cigno, 2000.
Piola, Alberto. Donna e sacerdozio: indagine storico teologica degli aspetti antropologici dell’ordinazione delle donne. Catalupa: Effatà, 2006.
Pozzi, Joannes P. “De Episcoporum transmigratione et quod non temeré judicentur regule quadraginta quattuor”. Tesis de Doctorado, Pontificia Universidad Lateranense, 1959.
Quaranta, Francesco. Preti sposati nel Medioevo. Cinque apologie. Torino: Claudiana, 2000.
Ríos, Emmanuel. “El primado del Romano Pontífice en el pensamiento de Hugucio de Pisa Decretista”. Compostellanum 8 (1963): 65-99.
Rufino de Asís. Summa Decretorum. Paderborn: H. Singer, 1902.
Sommar, Mary E. “Hincmar of Reims and the Canon Law of Episcopal Translation”. Catholic historical review 88 (2002): 429-445. DOI: https://doi.org/10.1353/cat.2002.0159
Sommar, Mary E. “Innocent III’s Doctrine of Spiritual Marriage”. En Sacri canones servandi sunt. Ius canonicum et status ecclesiae saeculis XIII-XV, dirigido por Pavel Kraft, 479-489. Praga: Obra Instituto histórico de Praga, 2008.
Stickler, Alfons M. “El celibato en Occidente en la Edad Media”. En Sacerdocio y celibato, Biblioteca de Autores Cristianos 326, dirigido por Joseph Coppens, 301-358. Madrid: BAC editorial, 1972.
Strotmann, Theodore. “El obispo en la tradición oriental”. En El Episcopado y la Iglesia Universal, dirigido por Yves Congar y B. D. Dupuy, 287-302. Barcelona: Estela, 1966.
Tanner, Norman, y Giuseppe Alberigo. Decrees of the Ecumenical Councils, I. London: Sheed & Ward, 1990.
Tellenbach, Gerd. “Libertas, Kirche und Weltordnung im Zeitalter des Investiturstreites”. En Forschungen zur Kirchen - und Geistesgeschichte 7. Stuttgart: Kohlhammer, 1936.
Touze, Laurent. L’Avenir du celibat sacerdotal et sa logique sacramentelle. Paris: Parole et silenci, 2009.
Touze, Laurent. “Paternidad divina y paternidad sacerdotal”. En El Dios Padre de Nuestro Señor Jesucristo, XX Simposio Internacional de Teología de la Universidad de Navarra, 21-23 abril 1999, dirigido por José L. Illanes, Javier Sesé, Tomás Trigo, Juan Francisco Pozo, y José Enériz, 655-664. Pamplona: Servicio de publicaciones de la Universidad de Navarra, 2000.
Trummer, Josef. “Mystiches im alten Kirchenrecht. Die geistige Ehe zwischen Bischof und Diözese”. Oestereichisches Archiv für Kinchenrecht 2 (1951): 62-75.
Üholf, Wilheim. “Die Zuständigkeit zur Weishespendung mit besonderer Berücksichtigung des Zusammenhangs mit dem Weihetitel und der Inkardination”. En Münchener Theologische Studien. III, Kanonistische Abteilung 15. München: Max Hueber, 1962.
Vogel, Cornelia. “Unidad de la Iglesia y pluralidad de las formas históricas de organización eclesiástica desde el siglo III al V”. En El Episcopado y la Iglesia Universal, dirigido por Yves Congar y Bernard Dupuy. Barcelona: Estela, 1966.
Yarza, Fernando. El obispo en la organización eclesiástica de las decretales pseudoisidorianas. Pamplona: Eunsa, 1985.
Descargas
Archivos adicionales
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Los autores de artículos aceptados en Estudios Eclesiásticos conservan los derechos de propiedad intelectual sobre sus trabajos y otorgan a la revista los permisos de distribución y comunicación pública de los mismos, consintiendo que se publiquen bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional. Se recomienda a los autores publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales, repositorios, etc.) respetando las condiciones de esta licencia y citando debidamente la fuente original.
