San Ignacio de Loyola y Erasmo de Rotterdam
(Conclusión)
Palabras clave:
eclesiología, teología dogmática, Iglesia jerárquica, San Ignacio de Loyola, Erasmo de Rotterdam, piedad cristiana, Reglas para sentir con la Iglesia, Contrarreforma, humanismoResumen
Cualquier conocedor del espíritu ignaciano que lea, aunque someramente, los escritos de Erasmo de Rotterdam advertirá inmediatamente el antagonismo irreductible de esas mentalidades: la del Santo de Loyola y la del humanista de Rotterdam; verá la diversa actitud que ambos guardan ante el problema dogmático de la Iglesia jerárquica y ante él, más práctico, de la piedad cristiana; pensará, en este sentido, en las Reglas para sentir con la Iglesia y, espontáneamente, se le ofrecerá esta pregunta: siendo estas Reglas la antítesis del espíritu erasmiano, ¿no irán dirigidas contra el erasmismo, cuyos efecto había palpado San Ignacio en Alcalá y en Paris? ¿No serán la respuesta categórica de la naciente Contrarreforma a las últimas críticas del Humanismo?
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