Los doce anatematismos de S.Cirilo
¿fueron aprobados por el Concilio de Efeso?
Palabras clave:
San Cirilo de Alejandría, Concilio de Éfeso, anatematismos, cristología, nestorianismo, concilios ecuménicos, teología patrísticaResumen
El debate sobre la aprobación de los doce anatematismos de San Cirilo de Alejandría por el Concilio de Éfeso ha generado diversas interpretaciones entre teólogos e historiadores. Se analiza la validez de estos anatematismos como parte del corpus doctrinal aprobado en el concilio, revisando tanto las actas conciliares como los testimonios posteriores de los Concilios de Calcedonia y Constantinopla II. A través del estudio de fuentes primarias y secundarias, se examina si los anatematismos fueron formalmente discutidos, leídos y ratificados en la primera sesión del concilio, así como su papel en la condena del nestorianismo. La investigación también aborda la recepción de estos anatematismos en la tradición eclesiástica, contrastando posturas que afirman su plena integración con aquellas que sugieren una aprobación tácita o limitada. Se destaca la relevancia de este debate en la comprensión del desarrollo de la doctrina cristológica y la autoridad de los concilios ecuménicos.
Descargas
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Los autores de artículos aceptados en Estudios Eclesiásticos conservan los derechos de propiedad intelectual sobre sus trabajos y otorgan a la revista los permisos de distribución y comunicación pública de los mismos, consintiendo que se publiquen bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional. Se recomienda a los autores publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales, repositorios, etc.) respetando las condiciones de esta licencia y citando debidamente la fuente original.
