Biografía de una presencia (los lugares natales de Dios en Santa Teresa)

Resumen

Si Dios es la experiencia, el sentimiento o la sensación de una «presencia», y así aparece en santa Teresa, es obligado ofrecer una caracterización fenomenológica de dicha experiencia. En este sentido recorreremos las distintas formas de «presencia» divina que se pueden rastrear en los escritos teresianos, captadas y descritas por Teresa con una fuerza introspectiva tal que casi no tiene parangón en la historia de la mística. Dichas presencias se despliegan en un abanico que abarca, en primer lugar, las «presencias» de yuxtaposición, de interiorización y panenteísta; en segundo lugar están las así llamadas presencias liberadoras frente a toda forma de apego o atadura, y finalmente la presencia positiva del vínculo divino. Terminaremos apelando a los «efectos o frutos» de dicha presencia.