Sobre la vigencia del cristianismo en tiempos postseculares
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v80.i309.y2024.012Palabras clave:
religión, cristiandad, kerigma, ateísmo, revelación, encarnación, fin del mundoResumen
La religión cristiana no sobrevivirá a la crisis de la cristiandad. Como tampoco sobrevivió la religión romana a la caída del Imperio. Pues ninguna religión, en tanto que fenómeno cultural, logra superar las condiciones sociohistóricas que la hicieron posible. Sin embargo, la catolicidad del kerigma cristiano —que este siga siendo relevante tras la decadencia de la religión cristiana— no depende del renacimiento de la cristiandad, algo por otra parte inviable, sino del hecho de que el Dios que se nos reveló en el Gólgota no es homologable a lo que religiosamente se entiende por divino. La crítica moderna a la religión fue, en realidad, antes cristiana, hasta el punto de que el cristianismo está más cerca del ateísmo que de la religión. La Encarnación —el que Dios no sea aún nadie sin el cuerpo con el que se identifica— trasciende las épocas y las culturas. Y las trasciende porque su horizonte no es el mundo, sino el de su final
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