Inmigración, diversidad religiosa y centros de culto en la ciudad de Barcelona

Julia Martínez-Ariño; María M. Griera; Gloria García-Romeral; María Forteza

Authors

Julia Martínez-Ariño ISOR, Investigacions en Sociologia de la Religió Departamento de Sociología Universitat Autònoma de Barcelona.
María M. Griera ISOR, Investigacions en Sociologia de la Religió Departamento de Sociología Universitat Autònoma de Barcelona.
Gloria García-Romeral ISOR, Investigacions en Sociologia de la Religió Departamento de Sociología Universitat Autònoma de Barcelona.
María Forteza ISOR, Investigacions en Sociologia de la Religió Departamento de Sociología Universitat Autònoma de Barcelona.

Keywords:

Places of worship, Immigration, Religious diversity, Religious map

Abstract

The aim of this paper is to explore the way in which the increase of immigrants arriving in Catalonia has changed the religious map of the region, with specific attention to the city of Barcelona. This paper will discuss the transformations that have taken place in the last 15 years and analyse not just thegrowth of Islam, but other faiths as well. One of the most relevant changes has been the steady increase in the number of places ofworship for non-Catholic religious minorities. This increase is aresult of the appearance of new religions, and the expansion ofpre-existing religions. These changes include the incorporation of new languages and traditions, the provision of new services to meet the specific needs of immigrant populations and, finally, the internal transformation of the communities doctrinal profiles.

Downloads

Download data is not yet available.

References

AGGOUN, A. (2006): Les musulmans face à la mort en France. Paris: Vuibert. AJA, E.; CARBONELL, F.; COLECTIVO IOÉ, FUNES, J., y VILA, I. (1999): La immigració estrangera a Espanya. Els reptes educatius. Barcelona: Fundació «La Caixa».

ALCALDE, R. (2007): «La atención del alumnado de origen extranjero: ¿modelos de actuación orientados a la diversidad cultural o a la igualdad educativa?». Papers. Revista de Sociologia 85, pp. 201-205.

— (2009): «La diversidad que importa: la atención del alumnado de origen extranjero en los centros de primaria de Cataluña y las Islas Baleares». Educación y diversidad 3, pp. 151-194.

ALLIEVI, S. (2009): Confl icts over Mosques in Europe Policy issues and trends. London: NEF Initiative on Religion and Democracy in Europe, Network of European Foundations.

ALLIEVI, S., y NIELSEN, J. S. (2003): Muslim networks and transnational communities in and across Europe. Leiden: BRILL.

ASAD, T. (2003): Formations of the Secular: Christianity, Islam, Modernity. Standford: Standford University Press.

BAYONA, J. (2007): «La segregación residencial de la población extranjera en Barcelona: ¿una segregación fragmentada?». Scripta Nova: Revista Electrónica de geografía y ciencias sociales, vol. 11, 235.

BERGEAUD-BLACKER, F. (2004): «Nouveaux enjeux autour de l’abattage rituel musulman: une perspective européenne». Cahiers d’économie et sociologie rurales 73, pp. 6-33.

BERGER, P. L.; DAVIE, G., y FOKAS, E. (2008): Religious America, Secular Europe?: A Theme and Variations. London: Ashgate Pub Co.

BERGER, P. L. (ed.) (1999): The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics. Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing.

Berthelot, M., y PUIG, G. (1982): «Introducció a l’estudi de la Comunitat Israelita de Barcelona». Treballs de Sociolingüística Catalana 4, pp. 103-123.

BOWEN, J. R. (2004): «Beyond Migration: Islam as a Transnational Public Space». Journal of Ethnic and Migration Studies, vol. 30, 5, pp. 879-894.

BRIONES, R.; TARRÉS, S.; SALGUERO, O.; FERNÁNDEZ, E.; MACÍAS, C., y SUÁREZ, V. (2010): ¿Y tú (de) quién eres? Minorías religiosas en Andalucía. Barcelona: Icaria.

BURKHALTER, S. (1998): «La question du cimetière Islamique en Suisse: quels enjeux pour la communauté musulmane?». Revue européenne de migrations internationales, vol. 14, 3, pp. 61-75.

— (2001): «Négociations autour du cimetière musulman en Suisse: Un exemple de recomposition religieuse en situation d’immigration». Archives de sciences sociales des religions, vol. 46, 113, pp. 133-148.

CABRÉ, A., y DOMINGO, A. (2007): «Demografi a i immigració, 1991-2005». Papers de demografi a, 324, pp. 1-32.

CACHÓN, L. (2003): «La inmigración en España: los desafíos de la construcción de una nueva sociedad». Migraciones 14, pp. 219-304.

CARRASCO, S. (2003): «La escolarización de los hijos e hijas de inmigrantes y de minorías étnico-culturales». Revista de Educación 330, pp. 99-136.

CASANOVA, J. (2008): «The problem of religion and the anxieties of European secular democracy», en G. MOTZKIN y Y. FISCHER (eds.), Religion and Democracy in Contemporary Europe. London: Alliance Publishing Trust.

— (2007): «Immigration and the New Religious Pluralism: A European Union/United States Comparison», en TH. BANCHOFF (ed.): Democracy and the New Religious Pluralism. Oxford: Oxford University Press.

— (2006): «Religion, European secular identities, and European integration», en T. BYRNES y P. J. KATZENSTEIN, Religion in an Expanding Europe. Cambridge: Cambridge University Press.

— (1994): Public religions in the modern world. Chicago: The University of Chicago Press.

CESARI, J. (2005): «Mosque Confl icts in European Cities: Introduction». Journal of Ethnic and Migration Studies, vol. 31, 6, pp.1.015-1.024.

CIORNEI, I., y CRESPO, P. (2009): «Religiosity, politics and transnationalism. Dynamics of the Romanian migration in Spain». Religiosity, politics and transnationalism. Dynamics of the Romanian migration in Spain. Presented at the the 5th ECPR General Conference, Potsdam. (Unpublished).

CHAÏB, Y. (2000): L’émigré et la mort. Marsella: CIDIM/Edisud. DEPARTAMENT D’ESTADÍSTICA DE L’AJUNTAMENT DE BARCELONA (2009): Informes estadístics. La població estrangera a Barcelona. Barcelona: Departament d’Estadística.

DOMINGO, A., y GIL, F. (2006): «L’evolució recent de la població estrangera a Catalunya». L’estat de la immigració a Catalunya, Anuari 2005. Anàlisi jurídica i sociodemogràfi ca, vol. I, Barcelona: Fundació Jaume Bofi ll, Ed. Mediterrània.

EBAUGH, H. R., y CHAFETZ, J. S. (2000): Religion and the new immigrants: Continuities and adaptations in immigrant congregations. Walnut Creek, CA, Altamira Press.

ESSOMBA, M. A. (2003): Educación e inclusión social de inmigrados y minorías. Tejer redes de sentido compartido. Barcelona: CISSPRAXIS.

ESTANYOL, M. J. (2002): Judaisme a Catalunya, avui. Barcelona: Editorial Pòrtic.

ESTRUCH, J. (1996): Secularitzacio i pluralisme en la societat catalana d’avui. Barcelona, Institut d’Estudis Catalans.

ESTRUCH, J.; GOMEZ, J.; GRIERA, M. M., y IGLESIAS, A. (2004): Les altres religions. Minories religioses a Catalunya. Barcelona: Mediterrània.

FERNÁNDEZ, E.; GARCÍA-ROMERAL, G., y FONS, C. (2009): «Navigating Religious Boundaries at School: From Legitimate to Specious Religious Questions». Mediterranean Journal of Educational Studies, vol. 14, 1, pp. 69-90.

FETZER, J. S., y SOPER, J. C. (2005): Muslims and the State in Britain, France, and Germany. Cambridge: Cambridge University Press.

FURSETH, I., y REPSTAD, P. (2006): An introduction to the sociology of religion: classical and contemporary perspectives. Aldershot: Ashgate Pub Co.

GARCÉS, A. (2006): «Confi guraciones espaciales de lo inmigrante: usos y apropiaciones de la ciudad». Papeles del CEIC, 20.

GARCÍA-ROMERAL, G. (2006): Institucionalització de la pràctica religiosa islàmica a Catalunya. Els rituals, pràctiques i la gestió de les defuncions. Barcelona: Universitat Autònoma de Barcelona.

GARDNER, K. (1998): «Death, Burial and Bereavement among Bengali Muslims in Tower Hamlets, East London». Journal of Ethnic and Migration Studies, vol. 24, 3, pp. 507-521.

GIL, F., y DOMINGO, A. (2007): «Estructura i dinàmica demogràfi ca de la població estrangera a Catalunya, canvis recents». L’estat de la immigració a Catalunya. Anuari 2006. Anàlisi jurídica i sociodemogràfica, vol. I. Barcelona: Fundació Jaume Bofi ll, Ed. Mediterrània.

GRIERA, M. M. (2009): De la Religió a les Religions. Polítiques públiques i minories religioses a Catalunya. Barcelona: Universitat Autònoma de Barcelona.

GRIERA, M. M.: «New Christian geographies: Pentecostalism and ethnic minorities in Barcelona», en J. MAPRIL y R. BLANES (eds.): Sites and Politics of Religious Diversity in Southern Europe. Boston: Brill. (forthcoming).

GRIERA, M. M., y CLOT, A. (2010): Protestants a la ciutat. Documento inédito.

GRIERA, M. M., y GARCIA-ROMERAL, G.: «Immigració i comunitats religioses a Catalunya», en M. J. ESTANYOL (ed.): Immigració, Religions i Societat. Barcelona: PPU. (fothcoming).

GRILLO, R. (2004): «Islam and Transnationalism». Journal of Ethnic and Migration Studies, vol 30, 5, pp. 861-878.

HORTA, G. (2004): Cos i revolució: l’espiritisme català o les paradoxes de la modernitat. Barcelona: Edicions de 1984.

INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA (INE) (2009): Padrón Municipal a 1 de enero de 2009.

KIM, K. C., y KIM, S. (2001): «Ethnic roles of Korean immigrant churches in the United States», en K. CH. KIM, R. S.WARNER y H.-Y. KWON: Korean Americans and their religions: Pilgrims and missionaries from a different shore. Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press.

KOENIG, M. (2005): «Incorporating Muslim Migrants in Western Nation States: A comparison of the United Kingdom, France and Germany». Journal of International Migration and Integration, vol. 6, 2, pp. 219-234.

LAURENCE, J. (2006): «Managing transnational Islam: Muslims and the state in Western Europe», en C. PARSONS y T. SMEEDING (eds.): Immigration and the Transformation of Europe. Cambridge: Cambridge University Press.

LAVÍA, C. (2008): «La segregación residencial de la población extranjera de Bilbao». Arquitectura, ciudad y entorno 8, pp. 65-91.

LEVITT, P. (2003). «You Know, Abraham was really the First Immigrant: religion and transnational Migration». International Migration Review, vol. 37, 3, pp. 847-873.

LEVITT, P., y JAWORSKY, B. N. (2007): «Transnational Migration Studies: past developments and future trends». Annual Review of Sociology 33, pp. 129-156.

LIOGER, R. (2006): Une laïcité «légitime», la France et ses religions d’État. Paris: Médicis-Entrelacs.

LÓPEZ, B.; RAMÍREZ, A.; HERRERO, E; KIRHLANI, S., y TELLO, M. (2007): Arraigados. Minorías religiosas en la Comunidad de Madrid. Barcelona: Icaria.

LURBE, K. L. (2003): «L’atenció sanitària de la població immigrant extracomunitària a Catalunya: entre l’Estat i el sector voluntari». Revista Catalana de Sociologia, 19, pp. 99–117.

MARTÍNEZ-ARIÑO, J. (2008): Las comunidades judías contemporáneas de Cataluña. Un estudio sociológico. Barcelona: Universitat Autònoma de Barcelona.

MASSIGNON, B. (2000): «Laicite et gestion de la diversite religieuse a l’ecole publique en France». Social Compass, vol. 47, 3, pp. 353-366.

MAUSSEN, M. (2004): «Policy discourses on mosques in the Netherlands 1980-2002: contested constructions». Ethical Theory and Moral Practice, vol. 7, 2, p. 147.

MENJÍVAR, C. (2003): «Religion and immigration in comparative perspective: Catholic and Evangelical Salvadorans in San Francisco, Washington, DC, and Phoenix». Sociology of Religion, vol. 64,1, pp. 21-45.

MOLOKOTOS-LIEDERMAN, L. (2000): «Religious Diversity in Schools: the Muslim Headscarf Controversy and Beyond». Social Compass, vol. 47, 3, pp. 367-381.

MORÉN, R. (2002): «Gobierno local e inmigración extranjera. Aproximación a los casos de Barcelona y Lisboa durante los años 90». Migraciones 11, pp. 25-82.

MORERAS, J. (1999): Musulmanes en Barcelona: Espacios y dinámicas comunitarias. Barcelona: CIDOB Edicions.

PAJARES, M. (2008): «Comunidades inmigradas de la Europa del Este. El caso del colectivo rumano en España». Revista CIDOB d’afers internacionals, 84, pp. 65-79.

PARELLA, S. (2000): «El trasvase de desigualdades de clase y etnia entre mujeres: los servicios de proximidad». Papers. Revista de Sociologia 60, pp. 275-289.

PASCUAL, A.; DE MIGUEL, V.; R. MORÉN, y SOLANA, M. (2002): Migracions a Catalunya. L’estat de la qüestió (1975-2000). Barcelona: Universitat Autònoma de Barcelona.

PÉREZ-AGOTE, A. (2007): «El proceso de secularización en la sociedad española». Revista CIDOB d’Afers Internacionals. Dimensiones del pluralismo religioso 77, pp. 65-82.

RATH, J.; PENNIX, R.; GROENENDIJK, K., y MEYER, A. (2001): Western Europe and its Islam. Leiden: Brill.

ROZENBERG, D. (1993): «El “Regreso” de los judíos a España. Una minoría en el proceso democrático». Política y sociedad, 12, pp. 89 95.

RUIZ, E. (2010): Pluralidades latentes. Minorías religiosas en el País Vasco. Barcelona: Icaria.

SAINT-BLANCAT, C. (2002): «Islam in diaspora: between reterritorialization and extraterritoriality». International Journal of Urban and Regional Research, 26, pp. 138-151.

SOLÉ, C., y PARELLA, S. (2008): «El modelo de gestión de las migraciones en Cataluña: ¿una «vía catalana» de integración?». Política y Sociedad, vol. 45, 1, pp. 85-101.

— (2003): «The labour market and racial discrimination in Spain». Journal of Ethnic and Migration Studies, vol 29, 1, pp. 121-140.

SOPER, J. C., y FETZER, J. S. (2007): «Religious institutions, Church-State history and muslim mobilisation in Britain, France and Germany». Journal of Ethnic and Migration Studies, vol. 33, 6, pp. 933-944.

STEPICK, A. (2006): «The Obvious, the emergent, and the still uknown in immigration and Religion», en K. L. LEONARD, A. STEPICK, M. A. VASQUEZ y J. HOLDWAY: Immigrant faiths: transforming religious life in America. Oxford: Altamira Press.

UGALDE, A. (1995): «Salud e inmigración económica del Tercer Mundo en España», en O. SOLAS y A. UGALDE (eds.): Inmigración, salud y políticas

WARNER, R. S. y WITTNER, J. G. (1998): Religious Communities and the New Immigration. Philadelphia: Temple University Press.

WERZ, M. (2009): «Religion, Migration, and Confusion». GMF. Immigration Paper Series.

YANG, F., y EBAUGH, H. R. (2001a): «Transformations in new immigrant religions and their global implications». American Sociological Review, vol. 66, 2, pp. 269-288.

— (2001b): «Religion and Ethnicity Among New Immigrants: The Impact of Majority/Minority Status in Home and Host Countries». Journal for the Scientifi c Study of Religion, vol. 40, 3, pp. 367 378. sociales. Granada: Escuela Andaluza de Salud Pública.