¿Giro decolonial en el patrimonio? La Liberation Heritage Route como alternativa poscolonial de activación patrimonial
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v72.i274.y2016.011Palabras clave:
patrimonio, giro decolonial, Liberation Heritage Route, Sudáfrica, reconciliación.Resumen
Considerando el giro decolonial como eje epistemológico clave de revisión sobre patrimonio, se trae a colación como ejemplo discursivo un tipo singular de activación patrimonial, a saber, la Liberation Heritage Route en Sudáfrica, donde se liga el patrimonio, la memoria colectiva, a la lucha de un pueblo por sus derechos, más allá del folclore de corte étnico o nacional. Se tratará de mostrar cómo la Liberation Heritage Route —a modo de estudio de caso— supone un ejemplo vivo y notorio precisamente de la apuesta conceptual de este trabajo: es un patrimonio subalterno (o muestra una vía para la subalternización del patrimonio) y, muy especialmente, constituye una forma patente de activación patrimonial holística, donde lo tangible y lo intangible, lo físico y lo simbólico, lo monumental y lo espiritual, se funden en un producto único e indivisible al servicio de la justicia y la dignidad.
Descargas
Citas
AA. VV. (2007), Roads to independence: the African Liberation Heritage Programme. Dar es Salaam: UNESCO Office Dar es Salaam. En línea: http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001540/154025eo.pdf
AA. VV. (2013), «Documentation of Sites, Heroes and Heroines of the Liberation Struggle in the Gert Sibande District Municipality». Mpumalanga Province, District Chapter of the National Liberation Heritage Route (NLHR).
ANA, M. (2007), Decidme cómo es un árbol. Memoria de la prisión y de la vida. Barcelona: Tabla Rasa.
APPADURAI, A. (1981), «The past as a scarce resource». Man, New Series, vol. 16, nº 2, pp. 201-219.
BARBER, L. (2012), «New geographies of heritage: (re) scaling frames and (re) situating mobile policy inventions». Congreso Internacional de la Association of Critical Heritage Studies: «The Re/theorisation of Heritage Studies», Gotemburgo, 5-8 junio: http://criticalheritagestudies.org/sites/default/files/1367357_p420-barber-new-geographies.pdf
BENSON, M. (1988), Nelson Mandela, biografía. Madrid: IEPALA.
BIALOSTOCKA, O. (2013), «Liberation Heritage Route: Reminiscent of the Painful Past or Road to the Future?». Policy Brief, Africa Institute or South Africa, 100.
BIALOSTOCKA, O. (2014), «Using the past to build the future: a critical review of the Liberation Heritage Route (LHR) Project of South Africa». Africa Insight, vol. 44, nº 2, pp. 94-107.
CASTRO-GÓMEZ, S. y GROSFOGUEL, R. (Coords.) (2011), El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Madrid: Siglo del Hombre Editores.
COOMBE, R. J. y WEISS, L. M. (2015), Neoliberalism, Heritage Regimes, and Cultural Rights. En L. Meskel, (Ed.), Global heritage: a reader (pp. 43-69). HOBOKEN N. J.: Wiley Blackell.
CHOAY, F. (2009), Le Patrimoine en questions. Anthologie pour un combat. Paris: Seuil.
DEACON, H. (2012), Narrowing the gap Between critical Heritage studies and critical heritage praxis in Africa. Congreso Internacional de la Association of Critical Heritage Studies: «The Re/theorisation of Heritage Studies», (conferencia inaugural), Gotemburgo, 5-8 junio.
DELGADO, M. (2006), «Sobre antropología, patrimonio y espacio público». Revista Austral de Ciencias Sociales, nº 10, pp. 49-66.
ESTRADA DÍAZ, J. A. (1996), Dios en las tradiciones filosóficas. Madrid: Trotta.
FANON, F. (1961), Los condenados de la tierra. México: Fondo de Cultura Económica.
FANON, F. (1964), Por la revolución africana (Escritos políticos). México: Colección Popular Tiempo Presente.
FANON, F. (2009), Piel negra, máscaras blancas. Madrid: Akal.
FASSIN, D. (2015), «Noticias del terreno. Una defensa e ilustración de la etnografía». Conferencia inaugural en el I Congreso Internacional de Antropología AIBR «El ser humano: culturas, orígenes y destinos». Madrid, 7-10 julio.
FOUCAULT, M. (1992), Microfísica del poder. Madrid: Endymión.
GONZÁLEZ ALCANTUD, J. A. (2012), El malestar en la cultura patrimonial. La otra memoria global. Madrid: Anthropos.
GRAMSCI, A. (2000), Cuadernos de la cárcel. México: Universidad Autónoma de Puebla.
HARRISON, R. (2013), «Forgetting to remember, remembering to forget: late modern heritage practices, sustainability and the ‘crisis’ of accumulation of the past». International Journal of Heritage Studies, vol. 19, nº 6.
HOUSTON, G.; MATI, S.; SEABE, D.; PEIRES, J.; WEBB, D.; DUMISA, S.; SAUSI, K. et al. (2013), «The Liberation Struggle and Liberation Heritage Sites in South Africa». Informe del Democracy, Governance, and Service Delivery (DGSD) Human Sciences Research Council, noviembre 2013.
KIRSHENBLATT-GIMBLETT, B. (2004), «Intangible heritage as metacultural production». Museum International, vol. 221-222, nº 56, pp. 52-65.
KROG, A. (1998), «Country of grief and grace». En línea: http://www.poetryinternationalweb.net/pi/site/poem/item/5392/auto/COUNTRY-OF-GRIEF-AND-GRACE
MACDONALD, S. (2012), «Presencing Europe’s Past». En U. Kockel, M. Nic Craith, J.Frykman y S. Macdonald (Coords.), A Companion to the Anthropology of Europe. Oxford: Blackwell Publishing Ltd.
MANDELA, N. R. (2005), Un camino nada fácil hacia la libertad. España: Zanzíbar.
MÁRMOL CARTAÑÁ, C. (2015), Para algo que era nuestro, ahora es de la Humanidad. Patrimonio como arena de expresión del conflicto. IV Jornadas de la Asociación Valenciana de Antropología Patrimonio, Memoria y Conflicto, Valencia, 24-25 abril 2015.
MÁRMOL, C.; MORELL, M. y CHALCRAFT, J. (2015), The making of heritage. Seduction and disenchantment. Nueva York: Routledge.
MASSÓ GUIJARRO, E. (2006), «La identidad cultural como patrimonio inmaterial: relaciones dialécticas con el desarrollo». THEORIA, nº 15/1, pp. 89-99.
MASSÓ GUIJARRO, E. (2009), «Ubuntu, satyagraha y derechos humanos. Policentrismo de fuentes en la (cultura de) paz». Iztapalapa, vol. 30, nº 66, pp. 185-202.
MASSÓ GUIJARRO, E. (2011a), La franja de Caprivi en el Estado de Namibia: ¿etnicidad, regionalismo o proyecto nacionalizante?. Berlín: Editorial Académica Española.
MASSÓ GUIJARRO, E. (2011b), La franja de Caprivi en el Estado de Namibia: ¿etnicidad, regionalismo o proyecto nacionalizante? ANEXOS. Berlín: Editorial Académica Española.
MASSÓ GUIJARRO, E. (2016), "La Plaza de las Pasiegas en Granada: historia (s) de nodrizas. Memorias orales de ayer y hoy". Dilemata. Revista Internacional de Éticas Aplicadas. En prensa.
MASSÓ GUIJARRO, E.; MONDRAGÓN VALERO, P. y SANTÁNGELO LÁZARO, A. (2015), “Patrimonio, antropología y caza: experimentos pedagógicos en un aula de la UGR”. Revista de Antropología Experimental, nº 15, pp. 65-78.
MASSÓ GUIJARRO, E.; MONDRAGÓN VALERO, P. y SANTÁNGELO LÁZARO, A. (2015), «Patrimonio, antropología y caza: experimentos pedagógicos en un aula de la UGR». Revista de Antropología Experimental, nº 15, pp. 65-78.
MIGNOLO, W. (2010), Desobediencia epistémica. Buenos Aires: Ediciones del Signo.
MODONESI, M. (2012), Subalternidad. México: Instituto de Investigaciones Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México.
MOUFFE, C. (1993), El retorno de lo político. Comunidad, ciudadanía, pluralismo, democracia radical. Barcelona: Paidós.
MURRAY, N.; SHEPHERD, N. y HALL, M. (Coords.) (2007), Desire Lines; Space, memory and identity in the post-apartheid city. Oxford: Routledge.
NIELSEN, B. (2011), «UNESCO and the ‘right’ kind of culture: bureaucratic production and articulation». Critique of Anthropology, nº 31, pp. 273-292.
PASTOR, M. J. (2015), Patrimonio: memoria y resistencia. IV Jornadas de la Asociación Valenciana de Antropología Patrimonio, memoria y conflicto, Valencia, 24-25 abril.
PEREIRO PÉREZ, X. (2012), «La concepción del patrimonio etnoantropológico en Galicia: visiones legales y prácticas institucionales». Revista Andaluza de Antropología, nº 2 (sin paginación en versión electrónica).
PRATS, L. (2004), Antropología y patrimonio. Barcelona: Ariel Antropología.
RASSOOL, C. (2012), «Critical heritage practice and the empire of the museum: new challenges of repatriation and restitution in Southern Africa». Congreso Internacional de la Association of Critical Heritage Studies: «The Re/theorisation of Heritage Studies», Gotemburgo, 5-8 junio: http://www.gu.se/digitalAssets/1366/1366981_p072ciraj-rassool-abstract.pdf
ROUX, N. (2012), «Public history and ordinary memories: urban heritage in the Eastern Cape, South Africa». Congreso Internacional de la Association of Critical Heritage Studies: «The Re/theorisation of Heritage Studies», Gotemburgo, 5-8 junio: http://criticalheritagestudies.org/sites/default/files/1367299_p344-roux-public-history.p
SÁNCHEZ PIÑOL, A. (2013), Victus. Barcelona 1714. Barcelona: La Campana.
SARAMAGO, J. (2004), Viaje a Portugal. Barcelona: Santillana.
SNOWBALL, J. D. y COURTNEY, S. (2010), «Cultural heritage routes in South Africa: Effective tools for heritage conservation and local economic development?». Development Southern Africa, Special Issue: Local economic development in Africa, vol. 27, nº 4, pp. 563-576.
SOUSA SANTOS, B. (2015), «Epistemologías del Sur: democratizar, descolonizar, desmercantilizar el saber y la sociedad». Conferencia pronunciada el 26/04/2015, Universidad de Granada.
VELASCO ARROYO, J. C. (2013), «Justicia global y el gobierno de las migraciones internacionales». Revista de Estudios Sociales, nº 47, pp. 107-117.
WHITMAN, W. (1999), Hojas de hierba. Madrid: Austral.
WITZ, L. (2012a), «From Write Your Own History to heritage formation in South Africa after apartheid: Producing oral histories as intangible». Congreso Internacional de la Association of Critical Heritage Studies: «The Re/theorisation of Heritage Studies», Gotemburgo, 5-8 junio.
WITZ, L. (2012b), «Making museums as heritage in post-apartheid South Africa». Congreso Internacional de la Association of Critical Heritage Studies: «The Re/theorisation of Heritage Studies», Gotemburgo, 5-8 junio. YELVINGTON, K. (2002). «History, memory and identity: a programmatic prolegomenon». Critical Anthropology, vol. 22, nº 3, pp. 227-256.
Descargas
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
El Servicio de Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Revista Pensamiento.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Unported.
