Los restos de un pensamiento humanista o el «Dasein» como coleccionista en «Ser y Tiempo»

  • Juan Pablo Garavito Zuluaga Pontificia Universidad Javeriana
Palabras clave: colección, cotidianidad, espacio, utopía, vita activa

Resumen

La confrontación de Heidegger con el humanismo es bien conocida: es la forma de toda metafísica entendida desde la subjetividad. La tesis que se defiende en el ensayo es que hay otra forma de entender su relación con el humanismo desde un punto de vista espacial. Se establece una relación entre la concepción del espacio cotidiano y de lo «a la mano» en Ser y Tiempo, y la noción de colección en los primeros humanistas. De este modo se muestra que el humanismo temprano no es un antecesor del subjetivismo cartesiano, y que, tal como lo proponen Gadamer o Grassi, representa una corriente que bebe de fuentes diferentes a la dominante en el pensamiento occidental. Heidegger, de un modo indirecto, apropia ese pensamiento para su proyecto de Ser y Tiempo.

Biografía del autor/a

Juan Pablo Garavito Zuluaga, Pontificia Universidad Javeriana
Facultad de Filosofía. Bogotá

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Publicado
2018-08-28
Cómo citar
Garavito Zuluaga, J. P. (2018). Los restos de un pensamiento humanista o el «Dasein» como coleccionista en «Ser y Tiempo». Pensamiento. Revista De Investigación E Información Filosófica, 74(281), 681-694. https://doi.org/10.14422/pen.v74.i281.y2018.008
Sección
Estudios, textos, notas y comentarios