Kant y Nancy: «beyond the idea»
Annotations about the phenomenological reception of the problem of freedom
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v78.i299.y2022.010Keywords:
freedom, history, phenomenology, Kant, NancyAbstract
The purpose of this paper is show —from the considerations of Nancy and Kant— the way in which freedom can only be thought of in its full radicality, when it is assumed from a historical key. Although Nancy criticizes Kant for the identification of Idea and Freedom, he acknowledges in the Königsberg philosopher to have visualized a «beyond the idea». The «beyond», according to Nancy, is placed by Kant simply in the objective reality of the idea of freedom. In our view, said «beyond the idea» is embedded and nourished by Kantian historical and legal reflections. This fact allows us to create a common ground for dialogue between the Kantian and the phenomenological position: freedom and history constitute an indissoluble unity.
Downloads
References
Ahrens, J. (2005). «Freedom and Sovereignty a Fatal Relationship Outlined with Jean-Luc Nancy and Marquis De Sade», en Law and Critique 16, pp. 301-313.
Aramayo, R. (2001). Immanuel Kant. Madrid: Edaf.
Aramayo, R. (2017). «El derecho como indicio de un quiliasmo filosófico: la libertad y su evolución en los opúsculos kantianos» en Aramayo, R. & Rivera, F. (eds.), La filosofía práctica de Kant. Madrid: Alamanda.
Arendt, H. (1958). The Human Condition. Chicago: Chicago University Press.
Beade, I. (2017). «En torno a dos concepciones diversas de la libertad en la filosofía político-jurídica kantiana» en Aramayo, R. & Rivera, F. (eds.), La filosofía práctica de Kant. Madrid: Alamanda.
Devisch, I. & Schrijvers, J. (2001). «Freeing yourself towards Your Own Being-Free. Jean-Luc Nancy on the Metaphysics of Freedom» en South African Journal of Philosophy XXX (3), pp. 267-281.
Gadamer, H-G. (1990). Hermeneutik: Wahrheit und Methode (Gesammelte Werke Bd. 1). Tübingen: Mohr Siebeck.
Jean, I. (2006). The Fragmentary Demand. An Introduction to the Philosophy of Jean-Luc Nancy. California: Stanford University Press.
Heidegger, M. (1967). Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer. [Traducción: Heidegger, M., Ser y tiempo, Editorial Universitaria, Santiago de Chile, 1997].
Heidegger, M. (1982). Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung in die Philosophie (Gesamtausgabe Bd. 31). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann.
Heidegger, M. (1991). Kant und das Problem der Metaphysik (Gesamtausgabe Bd. 3). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. [Traducción: Heidegger, M., Kant y el problema de la metafísica, Fondo de cultura económica, México, 1981].
Heidegger, M. (1994). Einführung in die phënomenologische Forschung (Gesamtausgabe Bd. 17). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. [Traducción: Heidegger, M., Introducción a la investigación fenomenológica, Síntesis, Madrid, 2008].
Husserl, E. (1976). Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie I: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie (Husserliana III-1). Den Haag: Martinus Nijhoff. [Traducción: Husserl, E., Ideas relativas a una fenomenología pura y a una filosofía fenomenológica, Tomo I, Fondo de cultura económica, México, 1949].
Husserl, E. (1954). Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Den Haag: Martinus Nijhoff.
Kant, I. (1956). Kritik der reinen Vernunft (KrV). Hamburg: Meiner. [Traducción: Kant, I., Crítica de la razón pura. México: Fondo de cultura económica, México, 2009].
Kant, I. (1965). Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (GMS). Hamburg: Meiner. [Traducción: Kant, I., Fundamentación para una metafísica de las costumbres, Alianza, Madrid, 2012].
Kant, I. (1974). Kritik der praktischen Vernunft (KpV). Hamburg: Meiner. [Traducción: Kant, I., Crítica de la razón práctica, Alianza, Madrid, 2013].
Kant, I. (2007-2008). Die Metaphysik der Sitten (Ak. VI). Disponible en: https://korpora.zim.uni-duisburg-essen.de/kant/aa06/. [Traducción: Kant, I., La metafísica de las costumbres, Tecnos, Madrid, 2008].
Kant, I. (2007-2008). Der Streit der Fakultäten (Ak. VII). Disponible en: https://korpora.zim.uni-duisburg-essen.de/kant/aa07/. [Traducción: Kant, I., El conflicto de las facultades, Alianza, Madrid, 2003].
Kant, I. (2007-2008). Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? (Ak. VIII). Disponible en: https://korpora.zim.uni-duisburg-essen.de/kant/aa08/033.html. [Traducción: Kant, I., «Contestación a la pregunta ¿Qué es la Ilustración?» en Kant, Gredos, Madrid, 2010].
Kant, I. (2007-2008). Zum ewigen Frieden (Ak. VIII). Disponible en: https://korpora.zim.uni-duisburg-essen.de/kant/aa08/341.html. [Traducción: Kant, I., Hacia la paz perpetua. Un diseño filosófico, Alamanda, Madrid, 2018].
Jaran, F. (2010). «Toward a Metaphysical Freedom: Heidegger’s Project of a Metaphysics of Dasein» en International Journal of Philosophical Studies XVIII (2), pp. 205-227.
Nancy, J-L. (1988). L’expérience de la liberté. París: Éditions Galilée. [Traducción: Nancy, J-L., La experiencia de la libertad, Paidós, Barcelona, 1996].
Ramírez, M. (2015). «El humanismo que vive. Infinitud, justicia, libertad» en En-Claves del pensamiento IX (17), pp. 201-215.
Torreti, R. (1967). Manuel Kant. Santiago: Editorial Universitaria.
Vigo, A. (2008). Arqueologia y aleteiologia y otros estudios heideggerianos, Biblos, Bs. As..
Xolocotzi, Á.; Gibu, R.; Huerta, V. & Veraza, P. (2014). Heidegger. Del sentido a la historia. CDMX: Plaza y Valdez.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
The publishing Universidad Pontificia Comillas retain the copyright of articles published in Pensamiento. Reuse of content is allowed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivates 3.0 Unported. Authors are encouraged to publish their work on the Internet (for example, on institutional or personal pages, repositories, etc.) respecting the conditions of this license and quoting appropriately the original source.