Sufrimiento y tortura ante el espacio público
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v79.i303.y2023.009Palabras clave:
lo sublime, sufrimiento, tortura, suicidio, espacio público, Sebastián AcevedoResumen
Ricœur propone que la clínica médica y la fenomenología se entrecruzan en la semiología de los signos del sufrir. Ello solo se manifiesta si se alcanza alguna las características fundamentales del sufrimiento, que habrá que determinar. Este camino permite descifrar el lugar del sufrimiento en la ciudad por medio de su vínculo con una estética de lo sublime. Siendo el sufrimiento una experiencia, la consideración de su relación con una teoría de lo sublime no solo es legítima, sino ineludible. Eso obliga a entenderlo como algo más que un hecho individual y a definirlo como de interés público. Nos detendremos en algunos escalones del sufrimiento, como son: el sufrimiento prolongado en un contexto médico, el sufrimiento animal, la tortura y el suicidio, cuando su sentido es conmover a la ciudad. Lo público puede recomponerse si se admite el sufrimiento como uno de sus intereses.
Descargas
Citas
Anónimo. Génesis. In Anónimo, La Santa Biblia. Antigua versión de Casiodoro de Reina (1569). Revisada por Cipriano de Valera (1602) (C. de Reina, Trans., p. 231). Londres, Reino Unido: Sociedad Bíblica Trinitaria.
Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften. (n.d.). DWDS – Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache. Retrieved 11 de 06 de 2020 from https://www.dwds.de/wb/Schmerz
Burgat, F. (09 de 06 de 2020). Comunicación personal.
Burgat, F. (2010). «Souffrance humaine», «douleur animale». La mise à l’épreuve d’un lien commun. In J.-L. Guichet, Douleur animale, douleur humaine. Données scientifiques, perspectives anthropologiques, questions éthiques (pp. 161-174). Versalles, Francia: Éditons Quae.
Burke, E. (1998 [1756]). A philosophical Enquiry into the Origin of our Ideas of the Sublime and Beautiful. Oxford, Reino Unido: Oxford University Press.
Butler, J. (2001). El grito de Antígona. El Roure.
Corominas, J. (1987). Breve diccionario etimológico de la lengua castellana. Madrid, España: Gredos.
Goffi, J.-Y. (2010). Douleur animale, douleur humaine. Données scientifiques, perspectives anthropologiques, questions éthiques. In J.-L. Guichet, Douleur animale, douleur humaine. Données scientifiques, perspectives anthropologiques, questions éthiques, Versailles, 2009 (pp. 125-135). Versailles, Francia: Éditions Quae.
Guichet, J.-L. (2009). Douleur animale, douleur humaine. Données scientifiques, perspectives anthropologiques, questions éthiques. Versalles, Francia: Éditions Quae.
Ibarra, E. (2006). Una Nueva Definición de «Dolor»: Un Imperativo de Nuestros Días. Revista de la Sociedad Española del Dolor, 13 (2), 65-72.
International Association for the Study of Pain. (25 de 05 de 2020). Classification of Chronic Pain. (I. A. Pain, Producer) From International Association for the Study of Pain: https://www.iasp-pain.org/files/Content/ContentFolders/Publications2/ClassificationofChronicPain/Part_III-PainTerms.pdf
Kant, I. (1957 [1786]). Kritik der Urteilkraft. In I. Kant, Kant Werke, Band V (Vol. 5, p. 633). Wiesbaden, Alemania: Iinsel Verlag.
le Bars, D. (2009). Douleur de l’homme, doleur de l’animal. In J.-L. Guichet, Douleur animale, douleur humaine. Données scientifiques, perspectives anthropologiques, questions éthiques (pp. 21-41). Versailles, Francia: Éditions Quae.
Le Breton, D. (2015). Douleur et souffrance: déclinaisons du sens. Revue des sciences sociales (53), 76-80.
Muerte de Sebastián Acevedo Becerra, 46092-1983 (Segundo Juzgado del Crimen de Concepción 22 de diciembre de 1983).
Miguel de, R., & Joachin, G. d. (1881). Nuevo diccionario latino-español etimológico: escrito con presencia de las obras más notables en este género.../. Agustín Jubera.
Neira, Hernán. «Suicidio soberano y suicidio patológico.» Ideas y valores 66 (164). (2017): 151-179. https://revistas.unal.edu.co/index.php/idval/article/view/45177.
Newton, H. P. (1995 [1973]). Revolutinary Suicide. Nueva York, Estados Unidos de Norteamérica: Writers and Publishers.
Oyarzún, P. (2007). Nota preliminar. In P. Longino, De lo sublime (pp. 5-10). Santiago, Chile: Metales Pesados.
Platón. (1983). La república. (G. Gómez Lasa, Trans.) Valdivia, Chile: Universidad Austral de Chile.
Platón. (2006). La república. (C. d. Constitucionales, Ed., & J. M. Fernández-Galiano, Trans.) Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Pseudo Longino. (2007 [circa s. I d. C.]). De lo sublime. (E. Molina, & P. Oyarzún, Trans.) Santiago, Chile: Metales Pesados.
República de Chile, Ministerio de Salud. (07 de septiembre de 2019). Decreto 22, 1º de julio 2020. Aprueba garantías explícitas en salud del régimen general de garantías en salud Núm. 22. Diario Oficial de la República de chile (42449), p. 1.
República de Chile. (noviembre de 1874). Código Penal. (C. N. Chile, Producer) Retrieved 15 de agosto de 2014 from http://www.leychile.cl/Navegar?idNorma=1984
Ricoeur, P. (Febrero de 1994). La souffrance n’est pas la douleur. France Handicap. París: Éditions Autrement. From France Handicap: http://www.moteurline.apf.asso.fr/IMG/pdf/La_souffrance_n_est_pas_la_douleur.pdf
Rosselló, D. (2016). To be human, nonetheless, remains a decision: Humanism as Decisionism in Contemporary Critical Political Theory. Critical Political Theory, 1-20.
Rousseau, J. J. (1970 [1762]). J. J. Rousseau. Oeuvres complètes. Du contrat social. Écrits politiques. In B. &. Gagnebin (Ed.). Paris: Gallimard.
Santos, J. (2020). Los silencios de la tortura en Chile. Revista de ciencia política, 20 (1), 115-136.
Sartre, J.-P. (2005 [1958]). Une victoire. In J.-P. Sartre, Situations V (pp. 72-88). Paris, Francia: Gallimard.
Street, J. (2015). The Shadow of the Soul Breaker: Solitary Confinement, Cocaine, and the Disintegration of Huey P. Newton. Pacific Historical Review, 84 (3), 0030-8684.
Valencia Oyarzo Eliecer Segundo con fisco de Chile, caso 1092-2015 (Corte Suprema 14 de septiembre de 2015).
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
El Servicio de Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Revista Pensamiento.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Unported.