El rostro trágico y oculto del victimismo moderno
Repensando la impensable condición de una nueva forma de ser víctima
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v78.i297.y2022.006Palabras clave:
Iglesia católica, feminismo, victimismo, poder, abuso sexualResumen
Hoy en día, la mayoría de las grandes instituciones públicas y privadas está marcada por el escándalo de los abusos sexuales. La saturación en los medios de estos escándalos no se restringe a alguna organización, afecta a todas, ya sea gubernamental, no gubernamental, religiosa o política Hay miles de víctimas. Desafortunadamente, en torno a estos abusos inaceptables, nace un nuevo tipo de marketing que «folcloriza» el dolor, transformándolo en negocio. Estamos presenciando el surgimiento de una nueva clase de víctima y de una nueva forma de ser una víctima. Es un victimismo sutil lo que se discute aquí, el mismo que ve la condición de víctima como una situación ventajosa de la cual obtener grandes ganancias. La reflexión que sigue explora la cuestión del victimismo, así como sus desafíos en la Iglesia Católica y en una tendencia del feminismo contemporáneo.
Descargas
Citas
Aguilar Cárceles, M.; Patró Hernández, Rosa y Morillas Fernández, D. (2014). Victimología. Un estudio sobre la víctima y los procesos de victimización (2.ª ed.). Madrid: Dykinson. De la lucha al victimismo. (2013, 1 16). Obtenido de Ekintza Zuzena: https://www.nodo50.org/ekintza/spip.php?article559
Dictionnaires de français Larousse. (2018, 11 1). Obtenido de Victime: https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/victime/81855?q=victime+#80885
El País, (2018, 9 10). Por qué no todo es machismo. Obtenido de @el_pais: https://twitter.com/el_pais/status/1039227988892631040?lang=en
Francisco. (2018, 12 21). Felicitaciones navideñas de la Curia Romana. Obtenido de:Vatican.va: http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2018/december/documents/papa-francesco_20181221_curia-romana.html
Garapon, A. (2018, 10 1). Matières à Penser. Les victimes: Montée en puissances des victimes directes de crimes. Obtenido de France Culture: https://www.franceculture.fr/emissions/matieres-a-penser/matieres-a-penser-du-lundi-01-octobre-2018
Goldman, E. (1911). Anarchism and Other Essays (2.ª ed.). New York: Mother Earth Publishing Association.
Hernández Marcos, M. (2018). El victimismo, un nuevo estilo de vida. Intento de caracterización. Eikasia Revista de Filosofía, 237-267.
Hidalgo, M. (2007). Sexual abuse and the culture of catholicism. How priests and nuns become perpetrators. New York: Haworth Press.
Hirigoyen, M. (2001). Malaise dans le travail. Harcèlement moral: démêler le vrai du faux. Paris: Syros.
Horrowitz, I. (1982). Los Anarquistas. Madrid: Alianza.
Hughes, R. (1994). La cultura de la queja. Trifulcas norteamericanas. Barcelona: Anagrama
Krief, B. (2017, 12 13). Ces femmes sont «antiféministes». Elles nous disent pourquoi. Obtenido de L’Obs avec Rue 89: https://www.nouvelobs.com/rue89/nos-vies-intimes/20171213.OBS9227/ces-femmes-sont-antifeministes-elles-nous-disent-pourquoi.html
Marzano, M. (2006, 1). Qu’est-ce qu’une victime? De la réification au pardon. Archives de politique criminelle (28), 11-20.
Ratzinger, J. (2007). Jesús de Nazaret. Madrid: La Esfera de los Libros.
Rivas García, R. (2013, 6). Notas sobre la relación entre poder, violencia y derecho, según Arendt y Habermas. Intersticios. Filosofia Arte. Religion, 55-68.
Sánchez, E. (2014, 10 16). El victimismo manipulador. Obtenido de La mente es maravillosa: https://lamenteesmaravillosa.com/el-victimismo-manipulador/
Sanmartín, M. (2018, 10 26). Camilla Läckberg: «Las mujeres vivimos tiempos interesantes. El poder está cambiando de manos». Obtenido de ABC Cultural: https://www.abc.es/cultura/cultural/abci-camilla-lackberg-mujeres-vivimos-tiempos-interesantes-poder-esta-cambiando-manos-201810210123_noticia.html
Segovia, L y Gutiérrez, J. (2016). Víctimas de la Iglesia. Relato de un camino de sanación. Madrid: PPC.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
El Servicio de Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas en Revista Pensamiento.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Unported.