Negociación de la identidad religiosa de jóvenes de familias mixtas interreligiosas musulmanas en España

Dinámicas de género, posibilidades y condicionamientos

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.14422/mig.i52.y2021.010

Palabras clave:

identidad, islam, género, jóvenes, mixticidad

Resumen

España ha experimentado en las últimas décadas un aumento significativo en las uniones mixtas entre nativos e inmigrantes con uno de los cónyuges musulmán. En este artículo presentamos los resultados de un estudio pionero y prospectivo sobre la negociación de la identidad religiosa de descendientes de estas parejas en Cataluña, en un contexto de predominio del secularismo y la islamofobia. A partir del análisis de entrevistas, los resultados indican que estos jóvenes negocian su pertenencia cultural-religiosa de formas diversas, con experiencias positivas o negativas, dependiendo de diversos factores, en particular el género. En este sentido, el estudio de la mixticidad cultural-religiosa nos puede iluminar en un doble sentido: entender el valor socialmente transformador de los bagajes culturales mixtos/múltiples; y poner de relieve la persistencia de las divisiones sociales que limitan la inclusión y la cohesión social.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Alarcón, A. (dir.) (2010). Joves d'origen immigrant a Catalunya. Necessitats i demandes. Una aproximació sociològica. Barcelona: Secretaria de Joventut.

Andújar, N. (2008). El papel de los jóvenes musulmanes en la transformación del Islam. Revista de Estudios de Juventud, 80(80), 61-75.

Anthias, F. (2007). Gender, Ethnicity and Class: Reflecting on intersectionality and translocational belonging. The Psychology of Women Review, 9(1), 2-11.

Aparicio, R. y Portes, A. (2014). Crecer en España. La integración de los hijos de inmigrantes. Barcelona: La Caixa.

Arweck, E. y Nesbitt, E. (2010a). Plurality at close quarters: mixed-faith families in the UK. Journal of Religion in Europe, 3, 155-182. https://doi.org/10.1163/187489210X12597396698663

Arweck, E. y Nesbitt, E. (2010b). Young people's identity formation in mixedfaith families: continuity or discontinuity of religious traditions? Journal of Contemporary Religion, 25(1), 67-87. https://doi.org/10.1080/13537900903416820

Arweck, E. y Nesbitt, E. (2010c). Close encounters? The intersection of faith and ethnicity in mixed-faith families. The Journal of Beliefs & Values, 31(1), 39-52. https://doi.org/10.1080/13617671003666696

Ballestín González, B. (2017). Infants i joves d'origen immigrant a Catalunya: Un estat de la qüestió socioeducativa. Barcelona: Fundació Jaume Bofill.

Brinbaum, Y., Safi, M. y Simon, P. (2018). Discrimination in France: Between Perception and Experience. En C. Beauchemin, C. Hamel y P. Simon (Eds.), Trajectories and Origins: Survey on the Diversity of the French Population (pp. 195-222). Paris: Springer, Col. INED Population Studies. https://doi.org/10.1007/978-3-319-76638-6_8

Bunnell, T., Yea, S., Peake, L., Skelton, T. y Smith, M. (2011). Geographies of friendships. Progress in Human Geography, 39(9), 490-507. https://doi.org/10.1177/0309132511426606

Carol, S. (2016). Like Will to Like? Partner Choice among Muslim Migrants and Natives in Western Europe. Journal of Ethnic and Migration Studies, 42(2), 261-276. https://doi.org/10.1080/1369183X.2014.963037

Díez Nicolás, J. (2005). Las dos caras de la inmigración. Madrid: Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales.

Edwards, R., Caballero Ch. y Puthussery, S. (2010). Parenting children from "mixed" racial, ethnic and faith backgrounds: Typifications of difference and belonging. Ethnic and Racial Studies 33(6), 949-967. https://doi.org/10.1080/01419870903318185

Essed, P. (1991). Understanding everyday racism. An interdisciplinary theory. London: Sage. https://doi.org/10.4135/9781483345239

Froese, R. (2008). One family, two religions: Child belief or child grief in Christian- Muslim families? British Journal of Religious Education, 30(1), 37-47. https://doi.org/10.1080/01416200701711691

Gualda, E. (2008). Identidades, autoidentificaciones territoriales y redes sociales de adolescentes y jóvenes inmigrantes. Portularia. Revista de Trabajo Social, 8(1), 111-129.

Hopkins, P. (2004). Young muslim men in Scotland: inclusions and exclusions. Children's Geographies, 2(2), 257-272. https://doi.org/10.1080/14733280410001720548

Hopkins, P. y Pain, R. (2007). Geographies of age: thinking relationally. Area, 39(3), 287-294. https://doi.org/10.1111/j.1475-4762.2007.00750.x

Jacobson, J. (1997). Religion and ethnicity: Dual and alternative sources of identity among young British Pakistanis. Ethnic and Racial Studies, 20(2), 238-256. https://doi.org/10.1080/01419870.1997.9993960

Jiménez Bautista, F. (2006). La inmigración marroquí en Granada: su imagen y percepción por los jóvenes granadinos. Estudios Geográficos, 67(261), 549-578.

Johansson, T. (2008). Schooling, religion, youth and everyday life. Learning processes in an independent Muslim school environment. Young: Nordic Journal of Youth Research, 16(4), 373-391. https://doi.org/10.1177/110330880801600402

Lapresta, C., Huguet-Canalis, A., Sansó-Galiay, C. y Ianos, A. (2012). Autoidentificaciones de los descendientes de migrantes en Cataluña: incidencia de la cohorte generacional. Migraciones, 31, 99-123.

Madge, N. y Hemming , P. J. (2017). Young British religious 'nones': findings from the Youth On Religion study. Journal of Youth Studies, 20(7), 872-888. https://doi.org/10.1080/13676261.2016.1273518

Maliepaart, M. y Lubbers, M. (2013). Parental religious transmission after migration: the case of Dutch Muslims. Journal of Ethnic and Migration Studies, 39(3), 425-442. https://doi.org/10.1080/1369183X.2013.733862

McGrath, B. y McGarry, O. (2014). The religio-cultural dimensions of life for young Muslim women in a small Irish town. Journal of Youth Studies, 17(7), 948-964. https://doi.org/10.1080/13676261.2013.878793

Mateo Dieste, J. L. (2018). Moros vienen. Historia y política de un estereotipo. Melilla: Instituto de las culturas.

Meer, N. (2013). Racialization and religion: race, culture and difference in the study of anti-Semitism and Islamophobia. Ethnic and Racial Studies, 36(3), 385-398. https://doi.org/10.1080/01419870.2013.734392

Modood, T. (2002). The Place of Muslims in British Secular Multiculturalism. En N. Alsayyad y M. Castells (Eds.), Muslim Europe or Euro-Islam: Politics, Culture and Citizenship in the Age of Globalization. Lanham: Lexington Books, 113-130.

Moreras, J. (1999). Musulmanes en Barcelona. Espacios y dinámicas comunitarias. Barcelona: CIDOB.

Observatorio Andalusí (2020). Estudio demográfico de la población musulmana (Explotación estadística del censo de ciudadanos musulmanes en España a fecha 31/12/2019). Madrid: UCIDE.

Østberg, S. (2003). Norwegian-Pakistani adolescents: Negotiating religion, gender, ethnicity and social boundaries. Young: Nordic Journal of Youth Research, 11(2), 161-181. https://doi.org/10.1177/1103308803011002004

Pàmies, J. (2011). Las identidades escolares y sociales de los jóvenes marroquíes en Cataluña (España). Psicoperspectivas. Individuo y Sociedad, 10(1), 144-168. https://doi.org/10.5027/psicoperspectivas-Vol10-Issue1-fulltext-128

Ramberg, I. (2004). Islamophobia and its consequences on young people. European Youth Centre Budapest, June 1-6 2004, Seminar Report. Strasbourg: Council of Europe.

Ramji, H. (2007). Dynamics of religion and gender amongst young British Muslims. Sociology, 41(6), 1171-1189. https://doi.org/10.1177/0038038507084832

Rashid, N. (2016). Just a girl: thinking intersectionality about 'the Muslim girl' and writing against culture. Young: Nordic Journal of Youth Research, 24(3), 255-269. https://doi.org/10.1177/1103308815626844

Rodríguez-García, D. (2004). Inmigración y mestizaje hoy. Formación de matrimonios mixtos y familias transnacionales de población africana en Cataluña. Barcelona: Servei de Publicacions de la UAB.

Rodríguez-García, D. (2006). Mixed Marriages and Transnational Families in the Intercultural Context: A Case Study of African-Spanish Couples in Catalonia. Journal of Ethnic and Migration Studies, 32(3), 403-433. https://doi.org/10.1080/13691830600555186

Rodríguez-García, D., Lubbers, M. J., Solana, M. y de Miguel-Luken, V. (2015). Contesting the nexus between intermarriage and integration: findings from a multi-dimensional study in Spain. The ANNALS of the American Academy of Political and Social Science, 662(1), 223-245. https://doi.org/10.1177/0002716215598136

Rodríguez-García, D., Lubbers J. M. y Solana, M. (2016). Preference and prejudice: Does intermarriage erode negative ethno-racial attitudes between groups in Spain?. Ethnicities, 16(4), 521-546. https://doi.org/10.1177/1468796816638404

Rodríguez-García, D., de Miguel Luken, V. y Solana, M. (2021). Las uniones mixtas y sus descendientes en España: evolución y consideraciones sobre la mixticidad. En J. Arango, B. Garcés, R. Mahía y D. Moya (dirs.), Anuario CIDOB de la Inmigración 2020 (pp. 168-195). Barcelona: CIDOB. https://doi.org/10.24241/AnuarioCIDOBInmi.2020.168

Rodríguez-García, D., Solana, M., Lubbers, M. y de Miguel Luken, V. (2014). Immigració, unions mixtes i integració sociocultural: cap a una anàlisi complexa multi-mètode. Documents d'Anàlisi Geogràfica, 60(3), 627-657. https://doi.org/10.5565/rev/dag.125

Rodríguez-García, D., Solana-Solana, M., Ortiz Guitart, A. y Freedman, J. L. (2018). Linguistic cultural capital among descendants of mixed couples in Catalonia, Spain: realities and inequalities. Journal of Intercultural Studies, 39(4), 429-450. https://doi.org/10.1080/07256868.2018.1487388

Rodríguez-García, D., Solana, M., Ortiz, A. y Ballestín, B. (2019). Blurring of colour lines? Ethnoracially mixed youth in Spain navigating identity. Journal of Ethnic and Migration Studies, 47(4), 838-860. https://doi.org/10.1080/1369183X.2019.1654157

Rodríguez-Reche, C. y Rodríguez-García, D. (2020). El estigma de la musulmaneidad: visibilidad percibida y racismo en hijas de parejas mixtas con padre/madre de origen magrebí en Barcelona y Granada. Perifèria, revista de recerca i formació en antropologia, 25(1), 4-27. https://doi.org/10.5565/rev/periferia.723

Romain, J. (1997). The effects of mixed-faith marriages on family life and identity. Journal of the Anthropological Society of Oxford, 28(3), 275-295.

Ryan, L. (2014). 'Islam does not change': young people narrating negotiations of religion and identity. Journal of Youth Studies, 17(4), 446-460. https://doi.org/10.1080/13676261.2013.834315

Salih, R. (2004). The backward and the new: national, transnational and postnational Islam in Europe. Journal of Ethnic and Migration Studies, 30(5), 995-1011. https://doi.org/10.1080/1369183042000245660

Salisbury, W. S. (1970). Religious Identity and Religious Behavior of the Sons and Daughters of Religious Intermarriage. Review of Religious Research, 11(2), 128-135. https://doi.org/10.2307/3510275

Salvatore, A. (2004). Making public space: opportunities and limits of collective action among Muslims in Europe. Journal of Ethnic and Migration Studies, 30(5), 1013-1031. https://doi.org/10.1080/1369183042000245679

Shazhadi, A., Smithson, H., McHugh, R. y Shoba A. (2018). 'Society does treat me differently and that is a shame': understandings and feelings of Britishness amongst visibly observant young Muslims. Journal of Youth Studies, 21(5), 607-619. https://doi.org/10.1080/13676261.2017.1406070

Shildrick, T. Blackman, S. y MacDonald, R. (2009). Young people, class and place. Journal of Youth Studies, 12(5), 457-465. https://doi.org/10.1080/13676260903114136

Song, M. (2017). Ethnic Options of Mixed Race Young People in Britain. En N. Worth, C. Dwyer y T. Skelton (Eds.). Identities and Subjectivities (pp. 123-139). Singapore: Springer. https://doi.org/10.1007/978-981-287-023-0_16

Tanyas, B. (2016). Experiences of Otherness and practices of Othering: young Turkish migrants in the UK. Young: Nordic Journal of Youth Research, 24(2), 157-173. https://doi.org/10.1177/1103308815613190

Telles, E. (2014). Pigmentocracies. Ethnicity, race, and color in Latin America. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press.

Terrén, E. (2011). Identidades desterritorializadas. El sentimiento de pertenencia nacional entre los adolescentes de familias inmigradas. Papers. Revista de Sociología, 96(1), 97-116. https://doi.org/10.5565/rev/papers/v96n1.160

Toguslu, E., & Leman, J., Sezgin, I. M. (2014). New Multicultural Identities in Europe: Religion and Ethnicity in Secular Societies. Leuven: LUP. https://doi.org/10.2307/j.ctt9qdzxj

Varro, G. (2003). Sociologie de la mixité. De la mixité amoureuse aux mixités sociales et culturelles. Paris: Belin.

Waters, M. C. (1996). Optional Ethnicities: For Whites Only?. En S. Pedraza y R. G. Rumbaut (Eds.), Origins and Destinies: Immigration, Race and Ethnicity in America (pp. 444-454). Belmont, CA: Wadsworth Publishing Company.

Descargas

Publicado

2021-06-30

Cómo citar

Ortiz, A., Rodríguez-García, D. ., & Solana-Solana, M. . (2021). Negociación de la identidad religiosa de jóvenes de familias mixtas interreligiosas musulmanas en España: Dinámicas de género, posibilidades y condicionamientos. Migraciones. Publicación Del Instituto Universitario De Estudios Sobre Migraciones, (52), 287–314. https://doi.org/10.14422/mig.i52.y2021.010

Número

Sección

Estudios