The historicization of concepts as a critical method of deideologization of discourses in the social sciences: a contribution from Ignacio Ellacuría’s philosophy of historical reality
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v82.i318.y2026.011Keywords:
Ignacio Ellacuría, Xavier Zubiri, historicization of concepts, deideologization of discourses, philosophy of historical realityAbstract
The historicization of concepts is studied here as a method of deideologization in the social sciences, developed by the Spanish Jesuit philosopher Ignacio Ellacuría, assassinated by the Salvadoran army in 1989, an exercise that is part of what he calls the «critical function of philosophy». For him, as well as for his teacher Xavier Zubiri, philosophy consists in analysing historical reality in its entirety, the ultimate stratum of reality, where all the prior ones are present, constituted in a dynamic structure. This analysis entails a study of the only intelligence capable of apprehending reality as reality: sentient intelligence. Ellacuría applied this method of analysis to the context in which he lived —Latin America in the 1960s, 1970s and 1980s— exhaustively analysing concepts such as «property» or «agrarian reform», something that can be surprising in a philosophical discourse, in addition to others more commonly present in political philosophy, such as «human rights» or «the common good».
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