La noción de Dharma en los textos del Budismo Mahayana originario

Resumen

En este trabajo se ofrece una aproximación al análisis de la noción de Dharma según los textos fundacionales del budismo mahayana, concretamente las sutras «del Diamante» y «del Corazón». Primero, se enmarcan ambas escrituras en el contexto de la literatura Prajña-paramita india. Seguidamente, se rastrea la noción de Dharma en una y otra, tratando de articular sus relaciones con otras nociones budistas básicas. De un lado, está la perspectiva ontológica: el Dharma aparece intrínsecamente conectado a la cooriginación interdependiente y la talidad en la existencia samsárica, y a la vacuidad y la trascendencia inmanente en la existencia nirvánica. De otro, está la dimensión ética: el Dharma constituye la fuente de una soteriología de la compasión y del no-ego. Esforzándose por superar el pensamiento representacional (la escisión sujeto-objeto) y el esencialismo fijista (la fosilización y fragmentación de la realidad), estas sutras apuntan hacia el dinamismo de un «más allá» que interpela profundamente al hombre.