The secular era and the relocation of religion in the public sphere according to Charles Taylor
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v82.i318.y2026.002Keywords:
modernity, Charles Taylor, secular age, immanent frame, relocation, public sphereAbstract
The official story of Modernity, according to Taylor, has been presented as the emergence of a closed immanent order, as narratives that our author calls self-accreditation, which do not allow any alternative other than that which is accredited as official truth with a claim to exclusivity. And Taylor asks: Who has decreed that the transformations we can expect and strive for in life are limited to those that can unfold in a meaningless universe lacking a transcendent source?
This article aims to confirm, from the perspective of Charles Taylor, that Modernity and Religion established a complex, sometimes difficult relationship, but at no time can we speak of incompatibility. His master narrative aims to be his contribution to a new narrative about secularity and an attempt to recover moral ontology. Starting from the Taylorian story, we intend to analyze the future of Religion in the secular era as a proposal to relocate it in the public sphere.
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