Cognitive enhancement? Critical remarks on the concept of knowledgein transhumanist thought
DOI:
https://doi.org/10.14422/pen.v80.i312.y2024.007Keywords:
cognitive enhancement, transhumanism, knowledge, technologyAbstract
The normativity involved in the concept of enhancement results in it being regarded as a self-evident imperative. However, this imperative should be sociologically analysed, as well as the different proposals of cognitive extension assessed to make clear its actual contribution. For this purpose, this paper looks into cognitive enhancement as it is presented in transhumanist thought and, particularly, in its biological approach, with the aim of (1) analysing the concept of knowledge that underlies this proposal, (2) determining how the technological mediations that affect the organism (quantitatively/qualitatively) modify cognitive activity: what is transformable in it and what eludes any kind of intervention, and (3) identifying what the meaning of enhancement or growth of cognitive capacities is in this approach, and which contrast it can be noticed with traditional thought.
Downloads
References
Bostrom, N. (2005). «A History of Transhumanist Thought», en: Journal of Evolution and Technology, 14(1), pp. 1-25.
Bostrom, N. y Roache, R. (2007). «Ethical Issues in Human Enhancement», en: Ryberg, J., Petersen, T. y Wolf, C. (Eds.), New Waves in Applied Ethics. Basingstoke: Palgrave Macmillan, pp. 120-152.
Bostrom, N. y Sandberg, A. (2009). «Cognitive enhancement: methods, ethics, regulatory challenges», en: Science and Engineering Ethics, 15(3), pp. 311-341.
Carr, D. (2018). «Spirituality, spiritual sensibility and human growth», en International Journal of Philosophy of Religions, 83, pp. 245-260.
Chavarría Alfaro, G. (2015). «El posthumanismo y los cambios en la identidad humana», en: Reflexiones, 94 (1), pp. 97-107.
Cinel, C., Valeriani, D. y Poli, R. (2019). «Neurotechnologies for Human Cognitive Augmentation: Current State of the Art and Future Prospects», en: Frontiers in Human Neuroscience, 13. https://doi.org/10.3389/fnhum.2019.00013
Clark, A. (2003). Natural-Born Cyborgs: Minds, Technologies, and the Future of Human Intelligence. Oxford: Oxford University Press.
Cornelissen, N. A. J., van Eerdt, R. J. M. (2022). Schraffenberger, H. K. y Haselager, W. F. G., «Reflection machines: increasing meaningful human control over Decision Support Systems», en: Ethics and Information Technology, 24(19). https://doi.org/10.1007/s10676-022-09645-y
Curlin, F. y Tollefsen, C. (2021). The Way of Medicine: Ethics and the healing Profession. Indiana: University of Notre Dame Press.
Espinosa Zárate, Z. (2022). «¿Es el lenguaje tecnología? Análisis de un argumento transhumanista», en: Acta Philosophica. Rivista Internazionale di Filosofía, 31(2), pp. 273- 296. https://doi.org/10.19272/202200702003
Espinosa Zárate, Z., «¿La inteligencia artificial como mejora cognitiva?: de los Sistemas de apoyo a la decisión (DSSs) a las Reflection machines». Manuscrito presentado para su publicación.
Ferrer, U. (2005-2006). «Posthumanismo y dignidad de la especie humana», en: Contextos, 45-48, pp. 171-188.
Fuentes, J. L. (2017). «Augmented Reality and Pedagogical Anthropology: Reflections from the Philosophy of Education», en: Ariso, J. M. (Ed.) Augmented Reality: Reflections on Its Contribution to Knowledge Formation. Berlin & New York: De Gruyter, pp. 255-272.
García Norro, J. J. (2014). «De cómo nuestros cerebros crean la belleza, el bien y la verdad», en: Revista de libros, 186.
Galparsoro, J. I. (2014). «Biotecnología y naturaleza humana. La cuestión del posthumanismo», en: Agora, 33(1), pp. 153-170.
García-Gutiérrez, J., Gil Cantero, F. y Reyero García, D. (2017). «El sujeto ético en los estudios universitarios de educación: humanismo, poshumanismo y democracia», en: Bordón, 69(4), pp. 19-33.
García-Gutiérrez, J. (2017). «¿Cómo mejorar al ser humano? Un análisis de las tecnologías convergentes desde la antropología pedagógica», en: Pedagogia e Vita, 75, pp. 94-105.
González-Ayesta, C. (2010). «El amor a la verdad en Tomás de Aquino», en: Revista española de filosofía medieval, 17, pp. 37-46.
Hottois, G. (2013). «Humanismo, Transhumanismo, Posthumanismo», en: Revista Colombiana de Bioética, 8 (2), pp. 167-192. https://doi.org/10.18270/rcb.v8i2.797
Hottois, G. (2015). «Rostros del trans/posthumanismo a la luz de la pregunta por el humanismo», en: Revista Colombiana de Bioética, 10(2), pp. 175-192.
Inciarte, F. y Llano, A. (2007). Metafísica tras el final de la metafísica. Madrid: Ediciones Cristiandad.
Kristjánsson, K. (2019). Flourishing as the aim of education. Londres: Routledge.
Llano, A. (2006). «La obra filosófica de Antonio Millán Puelles», en: Anuario Filosofico, XXXIX/3, pp. 803-814.
Llano, A. (2011). Caminos de la filosofía. Pamplona: EUNSA.
Macchiarola, V., Martini, C., Montebelli, A. E. y Guazzone, J. (2015). «Una política pública universal de inclusión digital. Cambios emergentes, obstáculos y desafíos», en: Revista Iberoamericana de Educación, 68(2), pp. 83-106.
Maecham, D. (2017). «Introduction: Critiquing technologies of the mind: enhancement, alteration, and anthropotechnology», en: Phenomenology and the Cognitive Sciences, 16(1), pp.1-16.
Merritt, S. M., Ako-Brew, A., Bryant, W. J., Staley, A., McKenna, M., Leone, A. y Shirase, L. (2019). «Automation-Induced Complacency Potential: Development and Validation of a New Scale», en: Frontiers in Psychology. 10(225), pp. 1-13. https://doi. org/10.3389/fpsyg.2019.00225
Millán-Puelles, A. (1967). La estructura de la subjetividad. Madrid: Rialp.
Millán-Puelles, A. (2009). «Las dimensiones morales del interés por la verdad», en: Anuario Filosófico, XLII/3, pp. 531-553.
Noor, A. K. (2015). «Potential of Cognitive Computing and Cognitive Systems», en: Open Engineering, 5(1), pp. 75-88. https://doi.org/10.1515/eng-2015-0008
Ortiz de Zárate Alcarazo, L. (2020). «El transhumanismo o el fin de las esencias: el (bio) conservadurismo y su reminiscencia aristotélica», en: Logos, 53, pp. 99-118. https://doi.org/10.5209/asem.70839
Persson, I. y Savulescu, J. (2008). «The perils of cognitive enhancement and the urgent imperative to enhance the moral character of humanity», en: Journal of Applied Philosophy, 25(3), pp. 162-177. https://doi.org/10.1111/j.1468-5930.2008.00410.x
Regmi, K. D. (2015). «Lifelong learning: Foundational models, underlying assumptions and critiques», en: International Review of Education, 61(2), pp. 133-151.
Roco, R. (2007). «Mirando entre los intersticios de la brecha digital en la educación superior», en: Calidad en la educación, 26, pp. 337-372. http://dx.doi.org/10.31619/ caledu.n26.244
Sen, A. (2000). Development as Freedom. Hamburgo: Anchor.
Urban, T. (2015). «The AI Revolution: The Road to Superintelligence», en: Wait But Why. Recuperado de: https://waitbutwhy.com/2015/01/artificial-intelligence-revolution-1.html
Vásquez Rocca, A. (2009). «Sloterdijk, Habermas y Heidegger; Humanismo, posthumanismo y debate en torno al Parque Humano», en: Eikasia. Revista de Filosofía, 26, pp. 1-22.
Voinea, C., Vica, C., Mihailov, E. y Savulescu, J. (2020). «The Internet as Cognitive Enhancement», en: Science and Engineering Ethics, 26, pp. 2345-2362. https://doi.org/10.1007/s11948-020-00210-8
Zohny, H. (2015). «The myth of cognitive enhancement drugs», Neuroethics, 8(3), pp. 257-269.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
The publishing Universidad Pontificia Comillas retain the copyright of articles published in Pensamiento. Reuse of content is allowed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivates 3.0 Unported. Authors are encouraged to publish their work on the Internet (for example, on institutional or personal pages, repositories, etc.) respecting the conditions of this license and quoting appropriately the original source.
