Identidad del cuerpo mortal y resucitado

Abstract

El artículo analiza la evolución histórica y teológica del concepto de identidad entre el cuerpo mortal y el resucitado, destacando tres fases principales. En la primera, desde el siglo IX al XIII, se observa unanimidad en la tradición escolástica, que defiende la resurrección del mismo cuerpo con la misma materia. En la segunda, del siglo XIV al XIX, surgen voces aisladas, como Durando, que proponen explicaciones alternativas, aunque la mayoría sigue la tradición. En la tercera, desde el siglo XIX, se rompe la unanimidad con la aparición de teorías modernas que niegan la necesidad de la misma materia, basándose en argumentos filosóficos como la renovación de la materia corporal. Figuras como Migne, Lacordaire y Billot defienden estas posturas, aunque enfrentan críticas por ignorar la tradición patrística y la Escritura. La mayoría de los teólogos actuales sigue apoyando la identidad material, considerando las teorías modernas como insuficientes y contrarias a la tradición.